“夫唯啬”,“唯”,先讲一下“唯”,“唯”没讲。什么叫“唯”?
这个“唯”实际上它有两个异体字,哪两个异体字呢?这画了一个“厶”,就是这样写吧si。还有一个呢,把“口”写到了上面。
那么,这个它表示什么呢?它实际上这边是一个类似于“允”,之所以是“允”,表示什么呢?叫无准之准,就是这个“准”,我们原来说它是从“·”发展起来,从这个原点是吧,左右扩,然后这个显变成隐、这个隐变成显,连下来123,这以前我们讲过了不再说了。就是这个准、隹,没有这一块,我们现在看的是什么呢,没有这一块儿,实际上这是有的,主要是没有这个。如果说这个里边是什么,就说假如说这个点,我们画这个点,这个点这个里边是什么?这个里边实际上就是“允”,就是一个互相的“互”或者是纠缠的“丩”,你可以看啊,“允”字是这样写
。也就是说什么呢?这个(红)点它也是雷电和合的这么一个点,跟我们讲那个易学的“易”道理是一样的。
那么“唯”在说什么?无准之准的那么一个范围,也就是所有准,就是大道最最本元的那么一个范围,这个范围呢只有一个,这个范围只有一个,就是众准之准只有一个。你可以这么来说,大道只有一个核心,或者大道是由一个点发展起来,我们这个世界是从一个点发展起来的,那么这个点就是唯一的“唯”,明白这意思吧?就是“唯”。
那么这个点你把它放大,放大放到这儿,就是这个口,就是这个所谓的这个“口”。就是这个字加一个,这个字就是唯一的“唯”。如果放到这儿呢?实际上就是“允”字。你非要画的话大概是这样,它不是个“厶”,它应该是“允”字。当然你写“厶”也不能说错,为什么?对不对,这个它也表示本源,最本元的这么一个叫做灵的单位吧。这个向下的是“㠯”,向上的是“巳”,这个都没问题。因为这个东西你再一画就是易学的“易”了,是吧,加个“巳”就成易学的易了。所以说你知道它的发展演变,你就知道它这些个字是什么意思了。
那么,“唯”就表示大道它唯一的一个核心。