枣
| 字条 | 枣 | ||
|---|---|---|---|
| 现代读音 | zǎo | ||
| 所属 | 行 | 部 属 类 | 第**号 |
| 天书 | |||
| 甲骨文 |  | ||
| 金文 |  | ||
| 小篆 |  |
象理符形文
解字
枣字，上下两个朿字。
象理
所以就说从现实事物来说，凡是称为枣的，那个树长得就非常高大，但是上屮下巾，长得高大。凡是左右生长的棘，荆棘，左右分散，一蓬一大片，往上都不高，上下不高。他（棘）是左右这么分散。枣往上屮，通过这两种排列来指代不同的树木品种。枣树它为什么就是它就有枣了呢？他为什么就要用这个字指代枣树？你如果知道枣树，他一个核发了之后，他那个根，枣树根串到哪，他从他那个根系往外长，所以说这一棵枣核种下去很可能成为一片枣园。他一片枣园所有的这些个枣树，很可能都是一个根。都是从一个点发出去的！他在告诉，他在说，我把握住了一个点，我能够居中领导周围的这一切，这一切都是我衍生出来的。明白了意思吗？整个这个区域，整个这个区域里面所有的人和物，都是我繁衍出来的，都是我的，都应该归我掌控。所以说也代表了你的权力。
6、枣
6.1 枣
从二从朿
，发ze；朿发ji或巾che亼切chi、chei
“是以枣”，什么叫“枣
”？我们把这个“枣”就是重“
朿”啊，它就是两个“朿”合起来，上下重合起来就叫做“
枣”。它为什么发“zao”呢？为什么发“ci”呢？“朿”发的是“巾
（che）”的音，就是这个是“朿”啊，这个字形是“朿”。“朿”上边是“亼”
，发“ji”的音，同这个“集”；下边呢？这个字形读“巾
（che）”，che，ji、che，就是“巾（che）”、“亼”切，“朿”发“chi”，加上e，这个音。南方比较常见，“chei”，或者是也发“ji”，也发“ji”的音，荆棘，对不对。“ji”、“che”或者是“jie”，不是“jie”，“jie”当然说不是这个音，它是“ze”它不是“jie”，它是“ze”，南方是这个音，是“ji”、“che”的切音“ze”，或者是“zei”，就这一类的。
那么“枣”是重“朿”，两个“朿”，那两个“朿”它其实也读这个，也读这个“ze”或者是叫做什么呢，就读“ze”吧，翻过来这个音不知道有读没有，翻过来这个“chei”这个音不知道有读没有，你可以怎么说呢到民间看一下，反正这个“ze”肯定是有的，“ze”因为那个“枣”就是从“ze”演变过来的。这是朿，两个“朿”重合起来就是“枣”。
6.2 朿
：大道的一次聚散循环，
枣：往复循环、重复
那么这个它在表示什么？它在表示就是大道的重复演变，这一个“朿”，我们在讲“帝勅符命”，我们还没讲完，讲完一部分你可以看到，这个字是“帝、勅”的
叫做字根，它这一个字就表达了什么呢，就是一个循环，可以说就是大道的一次的演变循环，那么重复一下
，对不对，两个就是这叫“亼”表示聚，下边叫散，这个加这个，为什么要加这个？是要说它散完之后又重新聚回来，这算一个循环，那么下边呢？再来一个循环
，两个循环这就叫重复，因为什么？下面要说“重积德”，什么叫“重积德”？包括后面这些，包括我们又讲“革”，都是重复的意思，都有什么呢，就是一遍一遍循环，循环一遍之后再来一遍，往复循环、重复这么一个意思。
6.3 朿、敕、帝、刺、知都表示核心把控力
如果不表示重复，你就用一个“朿”、或者是“勅”、或者是“帝”，都行。刺史的“刺”我们讲过，刺史的“刺”、知府的“知”、黄帝的“帝”，对不对，都在表示什么？都在表示核心主控力、核心的把控力。知府知县，你就管一个府一个县，刺史管一个州，帝王管天下，都代表核心的主导力、核心把控力。
它用了两个朿，它（枣）表示的就是重复的这么一个演变过程。也就是说在这个世界，在宇宙这个生灭过程中，我做主，对不对，到下一个生灭还是我，明白这概念吗？我们讲那个老强伦，对不对，就跟那个活佛转世一样，转完世之后我还是皇帝，对不对，就是类似于这个意思。
7、夫唯啬，是以枣：你只有往内聚回来，才能够实现在重复的宇宙生灭过程中一直为帝
“是以枣”的意思就是“夫唯啬，是以枣”，也就是说你只有“啬”，就是叫往内聚，你只有往内聚回来，才能够实现什么呢---“枣”。我们可以总结一下，叫做在重复的宇宙生灭过程中一直为帝，一直为帝、或者一直为知、或者是一直为刺，就这类的，或者一直能“勅”，能发号施令，就这类意思，这是“枣”的意思。
符形
读音
枣字呢是上下两个朿字，枣字发的是ji+che二字的切音ze。
释义
延伸阅读
槐木剑：最高三巫才能使用；枣木剑：一般巫师标配；杂木剑/桃木剑：巫门士人（非巫）用。
内外朝制度
周天子分内朝和外朝，什么意思呢？内朝外朝他商处理的事不一样。内朝处理的就是跟内政相关，一般情况都是祭祀，另一个呢就是他们的家族内部事务，结婚呀就这这些乱七八糟事，内事。外朝，那么外朝就是讨论的是天下大事，整个天下，就是他这个打仗，征收税务，乱七八糟事。
参加的都是哪些人呢？（天子的）对面，叫三公，这边（天子的两边）呢是九卿123456789，左九卿、右九卿，阴阳九卿。就是18级的一个官吧，如果你百度一下，搜“三公九卿”有关这个剑的，百度你可以搜一下“三槐九棘”，这上面你可以看到。（《周礼·秋官·朝士》：“朝士掌建邦外朝之法。左九棘，孤卿大夫位焉，群士在其后；右九棘，公侯伯子男位焉，群吏在其后；面三槐，三公位焉，州长众庶在其后。”）
左边九级是孤、卿、大夫位焉，右边公侯伯子男。应该是从下边往上写，他反正官分九级。我们后来其实也是什么九品芝麻官，对不对？九个品级。从这（左）这是孤、卿、大夫，这（右）呢是公侯伯子男。
这个（孤卿大夫）其实这叫什么呢？你可以说有血缘关系的。你可以说要有血缘关系的，或者说是族里的（同族），这个东西有时候概念很难下。这个（公侯伯子男）叫功臣，这公侯伯子男是功臣，是叫类似异姓的。
你比如说周王室，周王室他分的话，他都属于周族内部的人，不管姓什么吧。只要跟他一个同族，那么你就是放这三类，孤、卿、大夫、士，这就是分九级，他是在左。这个呢公侯伯子男（在右），然后，这个孤是一个职位，官爵，孤是官爵，是一种跟那个什么诸侯差不多吧。那么这（天子对面）是坐的三公。
他们这边（孤卿大夫，公侯伯子男）包括这边用的都是什么（表示身份）？那叫枣木。这（三公）呢？用的是槐木。他们身背后，你可以说树的旗杆，你也可以说是什么？就类似于树木桩的这种标志。标志物是用枣木，槐木。有人说是不是种的枣树，槐树？现在不好说，现在说可能也是种的树，但是更多的就是一种标志物，标志物。
那么，这里面我们说要说到佩剑。佩剑，他们（左右孤卿大夫公侯伯子男）佩的都是枣木剑，他（天子）佩的是桑木剑，天子佩桑木剑。这几个孤卿大夫佩的是枣木剑，他（三公）配的是槐木剑。
同源字查询
参见朿字条；
