莫若啬,啬,什么叫啬?啬简单来说就是……我们说吝啬啊。这个(给、事)都是付出。这个(啬)呢就是不付出,你可以说叫收回。啬就从回,什么回呢?是散回,上边是从散,从回。我们来看啬字。这是我们现在能看到的一些个啬字。
那么先看什么叫散。来看这个散。先看啬这些个字,我们先说啬吧,啬这些个字,首先你可以看到这些个字形它们有什么共同点?为什么会写成这么一些个字,首先来看这个字,它上边实际上就是两个叫禾,你可以说叫禾,禾苗的禾,不能说木啊,它叫两个禾苗的禾,然后下边是什么呢?下边是个,这个就是终点的终,冬天的冬,终点的终。
我们来看这个冬,你可以看到冬天的冬,冬为什么表示终呢?它实际上它从的是几变的,一个几变,几个的几,发生了几变,是什么发生了几变呢?是这个日,一个点变成了圆,大道发生了几变,那么发生几变会怎么样呢?会往下对不对。往下他一定会发展到末端,是吧,发展到末端。好了,这个就叫单。如果你翻过来的话,它就是个单,什么叫翻过来呢?一个点,要变成一个圆,往上,往下,往左,往右,然后呢,分裂出不同的单个的时空,这个字就叫单,这是往上的,你转下来,它就是终,只不过这我们画成了十字杠。这没有画十字杠,明白这概念吗,这是一撇一捺,这变成了几个的几,意思表达是一样的,只不过这个单,它表示的是新生事物往上发展。而这个冬呢?表示机变到末端,机变到末端的每一个单个的时空。那么这些个单个的时空要怎么样啊?要合并起来了。那么怎么合并的呢?加一横,就成了什么呢?把雷形电气换成撇捺,那它就是一个亼。这个字就读亼。也就是亼的是什么?亼的就是这些个发展到微末的单个的时空,又把它重新集合成一个点,集合到一个点。
在楚简里边,怕你不明白,他上边画成了分,下边画成了会,八这个一撇一捺,这个八表示分啊,这个呢,这个时候又表示会,当然你这个表示亼,上面表示亼,下边表示分也行,这个什么区别,以前我们讲过啊,因为这个比较复杂,我们这不再展开说了。你就……我说到哪,你就硬性的认到哪就行了。至于疑问,往回自己倒腾去。这个叫分,下边叫会,就是分完之后又亼会到一起。把什么分开,把什么亼会到一起呢?是日,是这个日,也就把这个日,把分会拉下来,日在中间,这就是这个字,这个字这个字在楚简里的表达,包括这个字。
这个字它没有中间画日,画的什么?画了两个亼,画了两个亼,上下两个亼,如果省略两个横一的话,这个字读什么?横二读并bing,所以这个字就读冰bing,明白吗。这个字为什么读冰啊?它读的就是兼并的并。横二为并,竖二为兼,竖画两道,这个就是兼。横画两道,就叫并,所有的横的,只要是,这叫什么,上面画一个,下面画一个,都可以读并。左边画一个,右边画一个,都可以读作兼。这类的读音方法在汉字里非常常见,是一种读音规律啊,以前我们讲过很多啊,这也不再多说了。你就知道他为什么读冰,是因为他读并的音是吧。
那大家都说了,你说了半天,他还是不读终啊,对不对?他怎么就读了终了呢?实际上如果你看这个字,你把这两个雷形电气,你不要看成集,看成两竖加一横,这个字读什么?读工,读工读囧jiong,竖着就读gong,横过来就读jiong。所以冬发的是gong的音,或者是jiong的音,就是冬。或者是并的音,发的什么并的音呢?这个圆点,这个点就读dao,就读ding,明白吗?哎ding dao,下边bing,ding的bing,或者dao的bing,不管哪个切音,都能够切出这个dong来。这个点还读什么?Zhu主,就是主人的主zhu,这一点,就是这个点,还读主,所以他又读终zhong。知道吗?这个点既读dao,又读zhu,你就看到下面两横就读bing,就行了。道Dao并bing就是冬dong。主Zhu并bing就是终zhong,这个读音。
那么这个字是冬,又表示终,就是终点。那么什么的终点呢?上面两个禾字,注意它不是两个林字,比如说,我把它当成两个林字,行不行?可以,没问题,不管你是两个林,还是两个禾,在这里,它都表示散,都表示分散的散。什么意思呢?也就是,这不是两个林,它其实省略了。下边如果是木的话,它应该是四个木,它应该是四个木。也就是这个木是怎么来的?
这个木是怎么来的呢?我们把这个终,表示终点的这个先去掉,我们先看,不要看终点,我们先看它的开始点,它的开始点是这么来的,它是由一个点扩散成圆,进而变成各个的系统,林表示单个系统,有壬有林。什么叫有壬有林?我们一直讲,壬是主管领导,林是分管领导。
这个字就是一个莫,但是他同时也是一个散……为什么也是散的字根呢?你可以看这些个散的字根,为什么是吧?是因为这个时候它不是日,它变成了什么呢?就是类似于,这个读面,横的为眼,横的为眼,竖的为目,目眼面,这以前我们讲过。就是这个字,现在我们画的就是这个字。加了一个什么?父亲的8父,表示阳性的上下扩散,加了个父亲的父,父在这就表示扩散,阳性扩散的意思。也就是说,大道元点,现在是一个阳性扩散的姿态。不是莫的……莫表示什么?莫表示收缩状态,傍晚了,日暮了,结尾了。不是!你不加父,光那个就是莫,表示结尾。加上父呢?就是开始,它就表示开始,刚开始扩散。我们说那个邓林,这个时候正邓林呢,是吧。我们讲那个夸父逐日邓林,刚化成邓林,这个中间就是邓啊,上面上下都是林,邓林啊,这个就是夸父,明白吗?这就是散,这些个字叫散。
他的写法里边,这是写成了四个水啊,就不是四个木了。他应该写成四个木,结果,这也不知道他是写的问题,还是拓片的问题,就是写了四个水啊。
这个呢?下边写了两个木,上面写的跟那个鹿啊,跟那个梅花鹿,鹿角一样啊,止,写了就是类似于我们说那个……就左止右止,对不对?角啊,那叫什么呢?就是犮拉,犮是吧?
这个呢?干脆就写了两个木啊,写成两个木,行不行?行,但是你要知道,他这两个木,你要拆分成四个,这是两个木,是吧?你要会拆分成四个。这个字也是什么呢?就是莫,我们原来讲过莫,因为他怎么说呢?这个时候是四面八方四散的,为什么叫四散奔逃。散跟四相关,跟二不相关,它是四个方向的,你要表示散,就一定是四个方向的,所以你得写成四个什么啊。
所以这个字,他写了两个林不错,但是他同时又加了两笔,告诉你我还有两个,明白吗?就表示四啊。
这个道理也是,这个字形道理也是,他就写了两个生,或者是两个草,然后呢,又加了两。就跟这个:,我们现在省略两点,就表示翻倍了。
这个异体字,其实它上边这个十字交叉,想写成什么?就是两个草,然后中间呢,是个日或者说是月,不管是什么吧,这边呢,写了一个父攴,下边是个什么?下边是个反,反过来,把什么反过来?把上面这俩反到下边了。也就是说,这如果不写反,就要再加两个叉,或者是加两个向下的巾,这是它造字的原理。
还有这个,这也是散字的一个异体字。它写成了什么呢?昔日的昔,昔也是四的意思。它发的是四个冖,四个冖是一个日,发了四个冖,实际上来说,这个冖应该怎么样?不是……他下边还有呢,他只是画了上边,把下边忽略了,它是四面八方的。要表示散,你得有四个,要不写成光上边四个,要不写成上下四个。然后他这写了个及,这有点不讲究,应该是攴啊,他这画了一个及,就是这个及,一会我们还会用到这个及字。
总之它表示什么呢?散表示四散,就是从一个中心原点向四个方向扩散,至于说四个方向上扩散出去的是什么?哎,有很多种表达方式。要么你用四个木,要不呢,上屮下巾,把木拆开。要不呢,四个冖凵,或者是这样也行。那么散,好了,它就发四……如果是冖凵的话,那就是四si冖mi凵kan就是san啊。
还可以发什么呢?如果写成这样的话,那就是四个就是se,这些个读音啊。
总之来说,你要找他的读音,就从他……构成他的这些个字根,或者基本笔画里面去找就行了。因为各地读音不一样啊,还有se,还有读sei,是吧。这各种读音啊,就是民间各种读音都有,方言谁跟谁也不一样,但是他万变不离其宗啊,没有一个能跳出这个12基本笔画的。
好了,是散出去的东西到了终点,这些个字要重新集合起来了,这是一种表达方式。
还有一些个什么表达方式呢?当然这些个也是,这些个也是啊,都是表示终点。跟这两个是一样的,只不过这个上面它不是散了,它写成了两个,就变成了什么呢?就是夹。什么叫夹呢?它是大,从大从以,一个大一个以,两边,什么叫夹?两边,我们说这是个一,这是个一,两个竖一读兼,兼什么呢?大,大两边兼,兼大切jia。
这样的写成什么呢?写成了这个叫垂,还叫什么呢?华,还读什么呢?就是羌人的羌啊。我们以前这都讲过,这都基本字根,也可以读作什么呢?轰啊,也可以读作轰啊。总之,他都表示……从什么呢?从中心扩散出去了,四种形态扩散出去了。
如果写成这样这个字就不是终了,它变成了什么呢?变成了丙,丙也表示两部分。我们原来讲大丙氏,什么叫大丙啊?就是拿着两块石头,这是一块石头,这是一块石头,两块石头当当敲,叫摩擦,这叫敲击石头生火,跟那个钻木取火不一样,这叫击石取火,大丙氏是吧。那个叫燧人氏,这个叫大丙氏。这个丙也表示两分的东西,上面加了个亼,把两分的东西又给它重新集合起来。
写成这样,就成了什么呢?就成了同了,就成了一个囧,里边一个同,总之他不管什么同,也表示什么……工,也表示阴阳二气相通,最终都要回聚这个意思。
这些个呢?直接就不是工了,直接不是同了,就写成形了,形状的形。它也表示往中心聚集,中间加一个点,就成了丼,成了丼,它就是最核心啊,聚合成核心点。只不过它没写,你知道他都表示往回聚就行了啊。
这个就直接写成一个回,是吧,散出去的,最终又回来,聚集到一起。这个呢?就直接写成了一个田,或者说是甲,又回到了这么一个点。
总之,啬表示……或者是散,这个啬吧,啬它发的是散的这么一个声音啊,就是散回sei啊,这么一个声音。