字条 | 毋 | ||
现代读音 | wù | 上古读音 | |
所属 | 行 | 部 属 类 | 第**号 |
天书 |
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甲骨文 | |||
金文 | |||
小篆 |
毋从母从反。
母,见母字条。
反,见反字条。
毋,表示非婚配。
那么,什么叫毋呢?我们原来用这个叫什么呢?叫马祖,叫马祖,内二外三
,还是内三外二
,这个
叫祖且,为了以示区别,让它头朝上啊;这个
呢,就是马,就是妈妈的妈,这个
表示男,这个
表示女。把它合起来,廿合起来
,廿
,就是女,廿马祖,祖,廿且就是女。这个
字就是女字,这个以前我们讲过。
我们说这个东西,如果是正常的交合,正常的交合他就是母
。如果说非正常交合呢,叫做反,不让它交合,就是毋
。加两个反
,就是男也不要交合,女也不要来交合,这个也是毋。以前我们把这个撇出来的这个
字当成母了,不对。母不撇出来,不带反,也就是没有这两个,这个字
叫母。带上这两个反
,两个反
,这个东西就是不要。
为什么不要呢?因为一撇一捺,这个
字就是八,就是分,就是往两边分开的意思。把妈与祖交合状态分开,告诉你,不要。
如果大家理解不了的话,那么我们把这个删除掉,这个字就是一个“不”字。为什么毋会有“不”的这个内涵呢?原因就在这里。他表示反对非正当的男女交合,叫非婚生、非婚配。所以说他有禁止、禁令的这么一个内涵。
与它相同的表义的异体字还有哪些个呢?还有这些个,这些个的话,它实际上叫做,以一个圆中心往外翻
,是这么一个……我们为了大家能好理解它,我们把它拉出来
。从中心来说,它往上边分,往下边又分,八,那么这个
字其实也是一个字,就是一二三四五的五,从一个圆点分出去一二三四,加上中心点,正好是个五。那么,他每一个所谓分出去的,都是圆的一个时空点,等于是我们把这个圆变成了四分圆,等于把一个圆拆分成了四个时空
,我这么表述不知道大家能不能理解。
所以说,这个除了它的读音,原来是妈祖,从那个里边发出毋的这个音之外,它同时还有一二三四五的五,叫做五不,五八,或者是五不。就是向各个方向,四面八方,各个维度去反,这就引出了什么呢?叫全面禁止。各个维度都反,各个维度都不和。这个跟这个不和,这个跟这个也不和,他上面这个半圆也不和,谁跟谁也不交合,各成系统,四分五裂,这个图就叫做四分五裂。这就是毋这个字。
毋表示全面的禁止,全面的禁止什么呢?全面的禁止离。什么意思呢?就是完全的不要离。毋表示不要,不怎么怎么样。那么离呢?分散。那这个你就反过来,就不要去分别它,不要去分别它行不行?能不能就让他处在这种状态。也就是薛定谔的猫,能不能真的存在既是死又是活的这个状态呢?大家想想能不能?不能!他不能!这个状态只是一个假想态,但凡你想去观察他,那么他一定会表现出一种特性来。要么他是不确定的,要么他就是确定,他不可能说既确定又不确定。就好像波粒二象性一样,你说这个光理论上既是波又是粒,但凡你去观察它,你观察到的结果要么是波,要么是粒,不可能让你同时观察到这两种状态是叠加的。
也就是这个状态属于什么状态?属于“大”的状态。什么叫大道?大的状态,就是一种你理不清的那种,既确定又不确定态。而道呢?道从什么?从尤,是你抓住了这个点,注意!是你抓住了这个点,而大
呢,道生一,一生二吧,你说它
表示的是散还是聚,不确定,这个大既表示散,又表示聚,尤其是什么呢?尤其是变成了这样的,尤其是变成这样的字形
,竖下来吧,这样的字形
,更是在说什么呢?既聚又散,因为你不能确定这两个八,它到底在表示什么?是吧?你直接写个这个,它既是八
又是亼
,既是这个字,又是这个字,因为他通用。他为什么要这么通用呢?不严格区分呢?因为有些状态,你作为一个外人,作为一个观察者,你自己都不确定,因为你不能确定,你不能确定那个薛定谔的猫,它到底是死是活,那么你就二不郎当,只能说它既死又活,对不对?你确定不了,那你就干脆不要去确定,你就让别人去确定,谁能确定谁确定,这就是大的一个内涵,不确定性。
你说不确定性,他又觉得是确定性,就好像物理里面有一个叫光速不变原理,对不对?那光速不变原理被证明了吗?没有被证明。很多人说,哎呀被证明了,不是,那个东西不叫被证明,你可以说那个东西叫证伪。那个光速不变是爱因斯坦自己想出来的,自己觉得这个东西就是不变的,他也没有说为什么不变。那么让大家都去来证明他。这个,啊,从这发现了一个什么什么现象,那个发现了一个什么公式,有的从现象上论证了光速不变,有的呢,从理论推导,公式推导出光速不变,对不对?可是我们现实生活中你会发现,光速它是变化的。光速在水里,光速在空气里,光速在真空里,他的速度其实是变化的,他不可能是不变的。那么他为什么非要说光速不变呢?他就假定了一个绝对真空这个概念,然后我说他绝对不变在这个里边。等于是他说什么呢?如果光在水里,并且水里边的杂质都一样,我就在说这一个介质里光速不变,就好像我们论证水的密度一样,在一个大气压下,它的密度是多少,就是这个数。
所以说这个东西,他就是理想假定的一个概念,这个跟我们现在说的这个道理一样。他在说营柏菢一,能毋离乎?在说什么?你能不能,就是确定性和不确定性,当他们纠缠到一块,当他们处在一个盒子里的时候,薛定谔的猫关在盒子里的时候,你来说他是死是活?你能够说得准吗?说不准!也就是说营柏菢一,能无离乎,是说不能,是这个意思。
毋,无母切。声母无,表示非,相反的意思,无母既是不按照母的方式去缔结联盟的意思。
本义:非婚配。
引申义:
上巳节:一种野合风俗。
1、同源字:。
2、异体字:。