魂
字条 | 魂 | ||
现代读音 | |||
所属 | 部 属 类 | 第**号 | |
天书 |  | ||
甲骨文 | |||
金文 | |||
小篆 |
象理符形文
解字
象理
1.5 魂从云
、卫/衛
：大家的脚步都想进入这个区域内；拱
我们来看什么叫魂，什么叫卫（衛）啊，什么叫卫。首先我们来看什么叫魂，什么叫魂？魂从云，云从什么？云
从回，云从回。云为什么会发云？因为他发了回的这个这个音啊。那么什么叫卫，什么叫卫？卫这个字画了一个圆，画到上面吗，画了一个圆，上边下边画了一个止
，下边画了一个反止，下边画了一个反止。那么左边呢？它也可以画像左的这么一个止，那么右边呢可以画啊这个向右的止啊，这个右边画一个向左的止
这个就是衛，衛是什么呢？就是你的行动趋向，你的行动趋向，发展路径，向这个区域内，向这个区域内，这叫衛，我们能够从字典上看到的字形，啊是这样的，是这样的
，他是什么呢？他没有用我们这种这种写法，他用的是什么呢？就这种类似于顺时针，好像有人这个这个叫，这个脚步围绕着这个一个圆的转圈一样，叫卫。其实这种表达怎么说呢？是有问题的，是有问题的。你绕着转圈，这不叫卫，如果我们从这个叫什么角度来说，是吧，从现在你能理解的角度来说，这个东西你可以叫绕。对不对，什么叫卫？你就兵马围城，围攻，什么叫围攻？对不对，大家的脚步都想进入这个区域内，才叫卫。对不对，你你都不想往这个区域内进，你这东西要绕，在四周绕着，大家理解这个意思吧？你只有想进入这个区域，是吧，这个东西才叫卫。啊拱卫拱卫，什么叫拱？这个东西叫拱
。拱也是卫
，卫也是拱。啊所以说他这个画这么来来画，这个表达理念其实是有问题的啊。只在四周环绕，并不想进入里面啊。你的或者说你的目标趋向不是中心，你的目标趋向不是中心，你的目标趋向是切线，就是圆的切线，你的目标曲线老是在圆的切线上
，这个不对，这个不叫卫啊，不叫卫。
说到这
之后啊，说到这之后啊，我们就又又跟又又必须要跟这个云
，来扯上关系了。那么往中心，往往中心，大家的趋向都向这个中心的话，它其实就是回。它其实就是回的这个意思。
1.5 元气（先天之气）宗气（后天之气）营气（被攻击的）卫气（来驰援的）
说到这个卫，我们还得补充一个什么呢？就是中医里边讲元宗营卫四气。元宗营卫四气，什么叫营，什么叫卫，什么叫营？什么叫
卫？就是你一个圆，一个圆就叫营，两个圆互通，一个圆叫卫一个圆叫卫，两个圆互通就叫
营。古代扎营，它绝对不会扎一个圆圈，或者说一座营盘，他挖壕沟，假如说建成，他绝对不能说建一个啊，假如说啊，一个好一个圆算是一个营的话，当然我用用用营这个字用的不对啊，假如说一个圆柱扎一路兵马，这个不叫营，这不叫营，对不对，这叫卫，这叫一卫啊。你建两个圆，形成互相犄角之势，过去叫犄角之势，相互支援，相互支援啊，相互协防，两个卫才叫营，两个卫才叫营。那么两个卫那么哪个是内？哪个是外呢？当一方受到攻击的时候，这个时候他就成了内，另一方就会作为他的外援来援助，啊这叫外啊。所以说营它两个区域一定是分内外的。
所以说，所以在中医上就告诉你什么叫卫，卫是外也，营呢营是内也。外气哎叫做卫气，内气才叫做营气。那么元和宗呢？先天之气叫元气，后天之气叫宗气啊。也就是你先天所带来的这个气叫元气，你后天吃喝拉撒，你养起来的这个气叫宗气。那么相对这个来说，那么营就对元，那么卫呢就对宗，啊这个搞中医的啊，应该对这个东西要有研究啊。我们从这个字上面，跟大家就是来说一下啊，来说一下，它这个东西，它不是尤其营和卫不是绝对的。他不是绝对的。对不对，你要看你的立足点在哪，你的立足点在哪啊，哪个是主，哪个就是营啊，哪个说被攻击的，哪个就是营对不对，哪个来驰援的哪个就叫卫啊，这个意思。
所以现在中医对这个解释，我觉得可能有点，可能有点不对，就是哪呢？就是他说这个血管之内的气啊，血与气是吧，血气合到一块的那个气才叫营气啊，血管外的那个什么什么气，才叫卫气，我觉得你可能跟这个字的意思可能不太相符啊，这个回头之后都中医的还可以，是吧，再研究研究，看看这个怎么，是吧把这个理念打通。
所以说啊，魂，魂表示什么？魂表示要回归啊，回归。那么卫呢？它也有表示回归的这么一个意思在里面。为什么因为他是外吗，是吧因为他是外，他要向内来趋向，就是指要指向于内，他的发展路径是向内的。对不对，向内去拱卫的，向内去支援的啊，所以说从这个角度，魂和卫他是有一定联系的啊。
符形
读音
释义
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