鞴

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象理符形文

解字

象理

8.1 鞴之革：金曰从革（1）金从亼会从米（一分为二的立体米散）

“革”在说什么？我们在讲“金”字，在讲金木水火土，讲“金”字的时候说过，金曰从革，为什么金曰从革？我们先得把“金”字画出来。金从亼，从什么呢，从“亼”从“会”，这个是“亼”，这个字是“会”，亼会什么呢？把“米”亼会了，亼会的是“米”。“米”是什么呢？就是从大道元点先往左再往右画成“一”，再往上再往下分化，然后呢，这个也会，这一竖也会一变为二，这一竖呢也会一变为二；同样道理，这一横也会上下一变为二，这个呢，也会上下一变为二。实际上这个东西它是个立体的，也就是每一个从这个原点出去的这个“一”，每一个出去的“一”都会一分为二，这个叫“米散”，现在都叫弥散，实际上应该是“米散”，就是裂变，就是一个点会变成二，就是“豆”。一个点它往两边分，一分为二、一分为二，一直这种叫做细胞裂变，就叫做“米”。同时“米”，为什么我们说小米大米？是因为它一粒一粒的，对不对，它一粒就代表了一个时空，就代表了一个核心，一个核心外边一个时空，对不对，代表了一个个体，代表了一个单。什么叫“单”？大道原点裂变，裂变之后分成的无数个小的跟它一样的时空单位，这个叫“单”，这个以前我们都讲过。这叫“米散”，也就是把大道元点，就是把大道从元点发挥出去的所有的物质全部都给它亼会过来，该“亼”的亼，该“会”的会，明白这个道理吧，这就是金字。

8.1 鞴之革：金曰从革（1）金从米，通者，诸，储：每一个点所蕴含的雷形电气

这个米散的这个“米”还用到哪了？还用到，1234，这个叫“者”。这个叫“者”、这个叫“诸”、这个叫“储”。什么叫“者”？所有的这些个点都叫“者”，每一粒沙子、每一个细胞、每一个电子都叫“者”，对不对，所有的点的统称叫“诸”，诸位，对不对，加上这个，“储”，什么意思？储存，对不对，数据储存，就是所有的这些个东西综合起来就叫做“储”，就叫做数据，明白吗，当然过去没有数据这一说，现在叫数据。“储”就表示每一个点的它所蕴含的东西，所蕴含的叫雷形电气，咱们这儿叫雷形电气，这个词。

8.1 鞴之革：金曰从革（1）金：把所有的“诸”集合起来储存

也就是“金”要把所有的“诸”集合起来储存，对不对？这个里边就涉及到了两个点的问题，假如这个点如果是分的话，你这说不是“亼”吗？它是一字两用，这个可以表示“八”，“八”就是“分”，这个“会”，“会”就是分，对不对 ，“八”表示撇开一分为二，你看这个就是“曳”、“弼”，弼曳切“be”，对不对，这个往上叫分，你看那个，对不对，这是甲骨文“分”的字形，它不是这么撇的，它是往上的。“分”读的是“拂”，读的是这个“拂”、“止”，拂fu止zhi切“fui”。

8.1 鞴之革：金曰从革（1）金：旧系统的（0）开始和（10）结束，10是新系统的始

那么好了，他怕你对这个“金”字不了解，他怕你认为只有一个点，对不对，他怕你认为大道从一个原点分裂出去之后就必然再翻回来，还翻回到这一点，不会，翻回来的这个点就不是那个点了，也就是0-10，虽然0和10道理是一样的，但是一个（10）是终点一个（0）是始点，10不是0，0和10是有区别的，这个10只是另一个阶段的数据的开始，它跟这个意义不一样。所以“金”会怎么样？会画两个点，“金”在旁边会画两个点，告诉你这个点跟这个点不是一个点，也就是0跟10不是一回事，很多人认为这个0和10不是一回事我懂，其实你不懂，你别看我说到现在，是吧，其实你还不懂它在表达什么，对不对，这个东西并不好理解。这是“金”。

那么好了“金”在说什么？就是等于是两个系统的一个开始一个结束，另一个系统又开始，对不对，结束了没有这个不好说，对不对，它只是说这个如果是0的话，那么这个就是10，这是两个系统，“金”也说了两个系统。

8.1 鞴之革：金曰从革（2）从：两个系统的和合、循环、并列，比

所以说既然是两个系统。好了，“从”，什么叫“从”？什么叫“从”？就是这个人是一个系统这个人也是一个系统，明白这概念吗，这是“从”。其实这个“从”按道理来说应该写成那样，你去看甲骨文字典有这样的字写，而“比”呢？“比”只有这样，只有横着写，这个“比”只有横着写的没有竖着写的，但是“从”有竖着写的，它也会写成横着写的，但是实际上讲究的来说它应该写成上下，上下它发“cong2”，发的就是“并”，发的是“并”的这么一个声音。也就是说，“从”也表示两个系统的和合、或者是循环、或者是并列，你也可以这么来说两个系统。

8.1 鞴之革：金曰从革（3）革

当我们明白了“从”，明白了“金”，明白了“从”，再看“革”，你冲着这个思路你去看“革”其实就很好理解了。首先上边它是一个“坎”，彳亍凵冖，“革”为什么读“ge”？它发的就是“ke”这个音。那么往下，如果我们把这个“金”字，怎么办呢，翻过来，把“金”字翻过来，翻过来就成什么了？就成这样了，那么把这个，把这个东西我们也挪过来，为了什么呢，为了好讲述吧，我们先把这道去掉，把这道去掉我们画成个点，那么它在表示什么呢？“坎”原来你可以说它是一个时空，那么这个时空，原来它是一个时空，对不对，那么我要把它一分为二，对不对，我先画一个“分”，上边是“坎”，我要把它一分为二画一个“分”，然后我把它一分为二，对不对，那好了，到这儿，如果说这是0的话，那么这就是10，就一个阶段嘛，我们用10就不对了，一个阶段。“分”，我把它分完了，从这儿，分了，这个“凵”我给它分了，分了下边之后我又想怎么着，我又想把它聚合起来，怎么办？我画个“亼”，我把这两个东西再给它聚合起来，把这个“二”再给它聚合起来，那么聚合起来之后汇成什么？汇成什么？一定汇成一个点，为什么是个点？因为你上边是一个虚的时空，那么下边一定要是一个实的时空。对不对，为了方便大家理解我们这样，也就是说上面的这个“”我们还可以怎么样，还可以直接画一个圆、虚圆，一个虚圆被一分为二，然后呢，又被二合为一，最后又成了一个实点，这个大家能理解吧，是不是，好了，那么我们把这个过程给它串联起来，那这个字就是这个“革”字，只不过它这儿用了什么呢，用了重复的“分”与重复的“亼”，什么叫重复的“分”重复的“亼”呢 ？这儿加一个“分”，这儿我再来一个“亼”，就是这样，就是我把它分开，一分为二，这叫“分”，一分为二，一分为二之后，加上这个之后，它意义又变了。这个都是简写，这个就比较繁琐，我给大家解释一下，这个表示“分”，分成什么？分成“二”，那么这个时候呢这个又表示“亼”，“亼”合成什么了？“亼”合成了一个点，那么这个点呢，再分一分为二，那这个“二”呢？再“亼”，“亼”成一，这个字就这么复杂。那么你把它，如果说我要把它怎么说呢，当成一个时空，那么你就连起来，这两竖叫肩并着肩，那这个也是，所以说就成了这么一个字形，这个东西叫“革”。

8.1 鞴之革：金曰从革（3）革：新旧社会的更替和重叠

那么“革”是在说什么呢？对不对，其实很简单，就是原来有一个时空，它是一个整体，我把它拆分，我先把它拆分，对不对，拆分完之后，打碎一个旧世界我要建立一个新世界，对不对，拆分完之后我再合，合成一个新世界，那么合成一个新世界之后呢？你需要治理，对不对，你是不是需要治理？那么治理又需要什么？又需要拆分，分阶层，分谁是当官、谁当民、谁是军、谁是商，对不对，是吧，工农兵商，你又得再拆分社会阶层，最后又得集合到一块，对不对，以谁谁为中心得听中央指挥，是吧，这一系列的过程才算革命完成，才算革命完成。所以说“革”它也有重复的意思，那么第一个过程呢，是打碎旧世界建立新世界，那么第二个过程呢，是拆分新世界重建新秩序，形成新的中央，明白吗，形成新的凝聚力，在革命过程中，都是哥们弟兄，明白吗，都是人人平等，对不对，你看朱元璋是吧，在起义过程中跟所有人都是平等的，可是建国之后，就要分阶层了，分君臣了，明白吗，这个叫治理天下，只有完成了这么两个过程，上边一个过程，下边一个过程，两个过程完成了，你这个才算依次变革，明白这概念吗，所以说这个这个革就是金字，这个字也是重字。如果上边我们把它看成人，那么下边的又是一个人，就是人字的循环演变，因为人就是三，我们原来讲过人是三啊，两个系统的这种叫更迭啊，或者两个系统的兼并，可以这么理解，这叫革，那么当我明白了革之后，革也代表着是新旧社会的更替和重叠。

我说更替大家都能理解，说兼并重叠，大家可能不理解，兼并这个叫兼并，就是新旧社会的坚定，它不是彻底的叫做全部翻天覆地，什么意思呢，你比如说明朝，明朝在推翻元朝的时候，那元朝原来一些个遗老遗少，原来的一些个达官贵人啊，投降到明朝之后，他依然能够做官，同样道理，明朝灭亡时候，清朝来了，清朝的那些个原有官员，投降之后依然做官，人家依然是贵族阶层，明白吗？你原来是普通老百姓，你原来在过去朝代是老百姓，你到新朝代你还是老百姓，实际上这个东西怎么说呢？，你可以说，一部分一部分的平民变成了贵族，一部分的贵族变成了平民，但是主流，整个的主流是吧，人家该怎么样还是怎么样，原来是地主的，还是地主，明白吗？原来是官僚士大夫的，还是官僚士大夫啊，绝大多数原来是平民的，你最后还是平民，实际上这个东西就是类似一个兼并，它并不是彻底的翻天覆地，就是原来所有的平民都成了贵族，原来所有的贵族都变成了平民，不可能，明白概念吗？所以说这就是革字。

如果从大道演化的角度来说，你原来的分散的那些个数据，对不对，你聚合到这个点，你那个数据，丢了吗，你数据没丢啊，你只不过数据被压缩了，你变成压缩包了，明白概念吗，你新的世界形成的时候，你这个数据又释放出来了，又释放出来了，只不过在压缩释放的过程中，有些数据可能丢失了，明白吗，或者说是被隐藏得更深了，明白概念吗，所以说这个东西，它只是说我们说叫兼并啊，兼并内部的绝大多数数据，绝大多数物质，并没有发生根本性的改变，这东西就叫革。

实际上我们先来说的枣啊，现在要讲革，一会还要讲重，一会还要讲积，都在说这些个啊，这些个道理。

8.2 鞴之备从北从工从丩从轰：把这些个分散出去的物质重新聚合起来重新育化

那么什么叫鞴呢，革加了一个备，他到底在说什么，鞴为什么它读bei，备上边写了一个南北的北，这是南北的北，鞴发的就是南北的北的音，那么下面呢，下面呢它是一个互相的互，或者是包勹的包，这个包勹道理是一样，那么它要包勹什么呢，包勹什么呢，四个点，1234 这四个点啊，是少是吧，是米，是轰，是吧是轰，等等吧，啊，这4个点还可以读什么呢，读各注意就是读这个各，读这个各，因为当你把它看啊，如果这个就画的复杂了，就是各是什么的，雷形电气合成的这么一个区域，就叫做各，那么每个点肯定都是雷形电气合成的，是吧，一个时空，那么这个时空就可以，这四个点还读各，还可以读什么单，还可以读单，道理是一样的啊，这个就是在一些个字里面，它会什么呢，就是就这个读音会变，就是这四个点，他的读音很多，这个回头之后，在一个字里面可能会用到，我们这说到了，顺便跟大家说一下啊，这也是一个叫读音规律。他又把这些个分散出去的物质要重新聚合起来，互，就是包勹的勹，要重新孕化叫育化，孕化育化，要重新育化，收集起来要重新育化，那么重新育化，怎么才能够收集起来，怎么才能够把它收集起来，重新育化呢？这两个东西，一个人一个匕，他是北，发展方向不一样，需要怎么样，需要把它们连到一起，工，通，工就是通，对不对，把个天地连通，上天下地让它连通起来，阴阳二气相通，你这个东西表示不通啊，我这再给你来一个通，明白这个概念吗，这就是这个字，这就是备的这么一个字，备的本字啊，前面加不加单立人，都行，这个字，这是一个备字，加不加单立儿都行。

8.2 鞴之备从用：分散的、不相交的阴阳二气，重新相交、重新育化

那么还有一个变形字，它会变成了一个用，用是什么，以前我们讲过啊，用是表示一个以，表示上下以，一上，这个上面是上，这个是下，上下合起来是弄，上下弄，为什么他会发弄的音，是因为这个横一和这个横一，他就读工，以工用yong，或者说是二公，二发ni，一yi一yi发ni，二就是二、工，为什么，他不是工，他是二，对它本来是个二，但是我就想告诉你，它是工，对不对，虽然这一竖没有，但是我要想表达有，那么怎么怎么念，对不对，那就念mu，就是二、工，二，工或者二通，二通吧，我这两个，这个上下一，或者这，我是通的，通啊这一竖，这一竖读通，我是通的啊，如果通了就变成什么了，对不对，如果通了就变成那个圭了，明白吧，如果通了就变成圭了，明白这个概念吗，这以前我们讲过。

它实际上用这个用，还是用这个工，都在说什么，都在说要把原来的阴阳二气，分散的阴阳二气，不相交的阴阳二气，让它重新相交，只有重新相交，才能够把这些个分散出去的点，最终怎么说呢，回到这个勹，回到这个勹里边去，回到这个勹里边去，1234，回到包里边去，这也是一个字啊，我一下想不起来叫什么字了，大家你可以去回头查一下，重新育化。

8.3 鞴：所有的储存物质重新分合、育化，引申为盛箭室、箭囊

那么加上这个字之后，其实对革字又进行了什么呢，就是强调，强调的是什么，强调了雷形电气，强调了人和匕，雌和雄男和女，强调了轰，这个所有的物质，它革的不是单个的物质，你不要以为我革的就这个啊，就这两个，对不对不是的，对不对，我要革的是雷，雌雄男女，要革的所有的诸位，诸个，所有的储存，都要跟着我一块儿，怎么说呢变革啊，你可以简单理解叫一个不能少，什么叫鞴，就是一个不能少，都要一块革命啊，咱们都一块革命，就这个意思啊。

所以，所以这个鞴在字典上给出的是什么呢叫做盛箭室，就是什么呢？就是箭囊，就是把一壶箭，对不对，把箭放到一个兜子里边，或者是放到一个什么房子里面，对不对，放到一个什么里面，把他集成一束，一束，关于过去这个箭，这一壶箭有多少，其实也有不同的说法，有说10只的啊，有说20只的，对不对，不管十只，不管20只，它都是有讲究的，如果是10只，那好了那就是二五，对不对，二五是个什么，二五就是一个無字，2、5是个無字，对不对，那么二十呢，对不对，或者是二五，也可以说是个束缚的束字，都行，对不对，这些个就是表示什么呢，就是这些个系统吧，就是所有这个物质箭，单个的叫什么单位，然后都聚合到一块，这就是它衍生的就是盛箭室。

是以枣，是以枣鞴，他强调在这，他强调的是鞴，上一个强调的枣，这个强调的是鞴，枣鞴。那咱下一次再讲这个是谓重积德吧。

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