敕/勅，从朿从力。

那么，敕令的敕又在表达什么内涵呢？敕/勅，从朿从力，发朿和力的切音cei，表义可以直接解读为朿的力量。那么，朿的力量，到底是一种什么力量呢？

我们先来看“力”字是个什么意思。力字我们讲过，他是从以从雷。以是从匕从人。匕是最早文字定义的阴性、雌性、女性，而人字呢是文字定义最早的阳性、雄性、男性。匕人和合成的“以”字，表义是万事万物所形成的本因。这种“本因”，其实是阴阳、雌雄、男女和合在一起形成的一种相互作用的、对立统一的场态。即阴阳雌雄之间的存在一种既相吸、又相斥的相互作用的对立统一场态，这种场态就叫做力，即本因之力。

敕从朿从攴（从父/元阳从计：以元阳之性、天父之名以图未来大计）；算：总结历史

当然，还有的敕字形，没有用力字，用的是“攴”字。那么，攴又是什么意思呢？

攴从父从计。父，从丨/古从又。我们以前讲过了，横十为由、为母，竖十为古、为父，这叫天父地母、元阳元阴，是甲字分化出的最本元的阴阳二性。父，从又从丨/古，意思就是持古、以元阳之性、天父之名来说事儿。

计，从实从左凵右冖，发实凵冖三切音ski。实为大道元点、为当下之几变点，左主过去、右主未来。这样，过去为凵、为阴、为聚，未来为冖、为阳、为散。计，本义是基于过去的资源，去谋求未来的发展。

与计正好相反的字是算，从实从冖从凵，发实冖凵三切音smian。表义是过去的发展，下一步要归结、汇总了。

这样，从父从计的攴字，表义就成了以元阳之性、天父之名以图未来大计。但我们说，敕字里用攴字，表义还是差了点意思。为什么这么说呢？

敕从束/二五合十：全方位、各维度，无所不和之力

我们再返回头看这个“敕”字。我们会发现很多敕字，从的不是朿字，而是个“束”字。可一旦写成束字，这个字形就发不出敕的音了。为什么会这样呢？

我们前面讲过“束”字是二五合十的字形，而把束字拆开呢，就形成了（ji）、（shu）。其中，（ji）字表义是雄性如何去征服雌性，而（shu）呢，表义是雌性如何去征服雄性。双方都是以实现阴阳和合的目的。而敕令的敕字呢，想要兼顾表达这两层意思。你如果是雌性呢，我就用雄性的魅力去和合征服你；你如果是雄性呢，我就用雌性的魅力去和合征服你。由此，敕字里的朿字中心那个实点，就被改成了虚O。这样，这幅图的竖向上是（ji）、（shu）二字，横向上也可以说是（ji）、（shu）二字了。这样就兼顾了各个方向和维度上的（ji）、（shu）二字的意义了。如果把纵向系统看作是明物质世界的话，那么横向系统就可以看作是暗物质世界了。这样，敕之力就是一种全方位、各维度，无所不和之力，不管你在什么时空维度、不管你是什么属性的万物，天地三界、十方万灵、或阴或阳，都难逃他的和合之力。

（选自《道祕天书》土字条（18））