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日期:2024/7/31 18:03:30 人气:36 评论:0 标签:


  字条

 清



现代读音




所属


  属  类  

  第**号 

天书

5




甲骨文




金文




小篆





象理符形文

2.2 清


当我们明白了这一点,我们再来看什么呢,清净为天下定,我们先来看什么呢,看这个清,那么这个清字,大家可以看到这写三点水,那么这个三点水,我们今天要主要说的这个。


2.2 清之氵;火曰炎上:→

这个三点水氵和水雷文的水,和从两个下的这个水,他们有区别吗?是吧,肯定是有区别的,我们原来说这个,就是我们平常五行用的水,水曰润下,对不对,他必须得从二,那么火曰炎上呢,他是从三,这个很多人就是,关于他的这个变化可能理解不了我们,我们当原来那个,当时跟大家讲的也没有讲到点上,后来之后,我就问了一下,他的变化原来是这样的,1234 ,它的变化是怎么怎么变化的呢?就是这个,就是这个字形他就是这么变过来的,就是原来的雷形电气,雷电文,包括那个什么卐,是吧,这是,这是这是这个东西,它变化,通过各个角度观察,这只是它的一个一个角度。


2.2 造字的应用层次:(1)数理入字(水二火三)(2)卦符入字

这个(水二火三)它表示,以数理入字这个东西叫数理,入字,还有以卦符入字就是乾卦坤卦,什么,等等离卦坎卦等等一些个卦符,就是,你比如说,这个,这个,在文字里出现这叫是以,卦,以卦符,进行入字,进行造字这个,呢是以数理造字,一个字你必须符合一定的数理,你才怎么说呢,符合古人的那个叫做应用,你不能用这个一个东西,你应用到所有地方,这个东西就是没道理可言,就是这个东西怎么说呢叫没文化,他把这个东西详细的去给你拆分,不同地方用到不同的字的变形,这个东西叫有文化、有条理、有层次。


2.2 三相参为参,五相伍为伍

这个去掉吧,嗯那么这个三,它是什么变化呢?它实际上就这个东西,上下分成了两个三,两个层次的三,那么你可以看到什么呢,先看这个字,先看这个字它就分化成了,上下这么两个三,三个显三个隐,两个三。

而这个呢分成了横三竖三。

这个呢是三个点然后,三个三个。

也就是说,他(清)这个偏旁部首我们可以简单理解为,三三,那么这个三三组合,在,在专业术语上有,古人给出的专业术语叫什么呢,它叫做是三相参,三相参,为,为参,三三组合是这样。那么五五组合呢,写到这,叫五五组合或者是,严格来说应该写成这样五组合,五组合叫什么,它叫五相伍为伍,五相伍为伍,三相参为参,五相伍为伍。

他在说什么,是吧也就是很简单,写写到这吧,什么叫参,也就是横竖三为参,或者是竖横三,不管写成这个,还是写成这个,这两个字,这个字和这个字都读作,都读作参,三三为参,基于它的变形有很多种,你比如说我们平常见到的这个字,那么这个字是是是个什么字呢?实际上他又跟那个喿字是一样的,上边是三个巳,上面是三个巳,就三个子,你可以说理解了三个子也行,竖三横三,竖三横三,这个这个参,这样写上面写横三下面写竖三,也是一个参字,基本上,它们的区别并不大,你非要说它的区别的话,那无非它就是阴与阳的区别,阴与阳的区别.

2.2 纵横计数法:属于归藏易的一种推演方法


这个东西怎么说呢,就是,它叫纵横计数法,他叫纵横计数法,与你的起笔是有关联的,也就是,你比如说我们说道生...如果说道生一,道生横一那么就是竖二,那么紧接下来就是横三,是吧这是一种,叫做计数方法,那么如果说我道生一,我一开始我倒这个点生的是竖一呢,那么竖一下边一定要写横二,横二下边一定要写竖三,所以说这个纵横计数法,这是什么呢,这你可以说是,两种方向,也就是从元点他的出发点不同,是吧,所造成的后来的,阴阳结果也不一样,明白这意思吗?哎,这一套理论就是这一种,就是从元点一开始就决定了后来很多事物的阴阳定性这种方法,这个东西在,这个东西属于归藏易的一种,叫做什么呢,就是推演方法,我们在面授班讲过。


2.2 道学思想:没有什么东西是注定的;归藏易八卦的阴阳定性(先定象再说数后说理)


也就是说什么呢,你非常简单来说就是这个东西,这两个符号,断开的符号和横的这个符号,哪个是阴哪个是阳,对不对?你说这个是阴,这个是阳,对不对?可以,你也可以说是这个是阳,这个是阴,也可以。为什么,当他说他是阳的时候说他是阴的时候,这是什么,这是归藏,这是连山易的一种定义方式,以虚为阳,以实为阴,对不对,那么你以周易的定性呢,这个是二为阴,一为阳这是两种不同定性阴阳的,观念。

所以说这个东西,你不要认为它它它一定就是阳,它一定就是阴的,不是没有什么东西,他固定就是阳的,固定就是阴的,没有谁来规定他,但凡谁去规定他,说明他不懂,也就是说你但凡说一件事物他是阴是阳,一定有一个前提在前面,你的基于某一个前提,再说后边,没有前提的定性,那是没有任何意义的,或者说那个东西叫胡来,所以说这一套就是...

八卦后边的阴阳定性也是这样,他都得先,第一,你先先确定卦爻基础卦爻是阴是阳,然后推演四象阴阳,然后推演四象的数,然后推演八卦的数,也就是说先定象再说数。

象也是随机变化的,数更是随机变化的,那么到后面的理呢,更是随机变化,所以说公说公有理婆说婆有理,对不对,为什么呀,是因为基础发生了变化,这个东西我们在这也是一句半句,跟大家是说不明白的,你你只要明白,我的基础逻辑表达,也就是没有什么东西是注定的,一个概念,你能明白这一点哎,你就明白,就是我们要传递的这个道学思想,但凡你要说后来的某一件东西,它的定性阴阳定性,那么你一定要往前再找一个原因,为什么,对不对?就大概说的就这个意思。

2.2 清之参:上阳下阴,:上阴下阳;五相参伍

那么就是我们说这么多其实就想说,这,两个三它的阴阳关系,这个无所谓,因为在我们文字里边,现在用的基本上也很少,是吧,你可以把它定性为阴,你可以把它定性为阳,这个没问题,你比如说像这个,文字里边,这么来写以是区别,就说这个呃,竖的三为了区别横的三呢,它写成了个曲里拐弯,就是我们所谓的坤卦的这么一个符号,那么写成这样的话,那么你这个东西代表坤的话,那上面的一定是乾了,对不对,它表义就不一样了,那么我可以不可以写成这样呢,也可以,这说明什么,这个东西你就是把在通过什么,通过这个叫笔画的变化,你已经分出了什么呢,横三竖三的阴阳,那么这两个字它又是阴阳相反的两个参,这个,这个话题其实来说挺绕的,你知道意思就行了。


那么三,是吧,两个三叫参。两个五,对不对,两个五,也就是说两个五相参,也就是我们所说的,反两个五,如果你单说它的话,你就可以说它是一个伍,这个字两个五,或者说你把它翻过来,你就可以说它是,但是现在这种用法,包括我们说原来的那个用法,几乎见不到,不这么用了。取而代之的是这么来写,是吧,而实际上,它是为了区别什么,它是为了,这个伍人为伙,也就是说这的这个伍,按道理来说应该这么写就是五,五为伙,五相伙为伍,这种表达才是与三相叁为参,叫相对应的比较完整的理念,表达理念。


2.2 清之伍之亻/互(丩)伙;伏羲/包牺


那么这个里面的所谓单人旁,单人旁又代表什么呢,这个单人旁是人吗,是几个人吗?它不是,这个单人旁亻是从互相的互,也就是阴阳交缠,互相的互,或者纠缠的纠都行,那么如果后边加五,那就他就得告诉你是两个五,纠缠在了一起或者是相互沟通,那么如果说是,写这个五呢,那么它就在说是这么两个五,纠缠到了一起或者是相互沟通,这个伙,这个所谓的后边火,其实这个字它也是变化,它不是原来的本义了,原来的本义就是五,互,五互,那么我如果说我非要写成人呢,对不对,我这就写成人,他难道就不识字吗,照样是字,那么这个时候你才可以说是五个人,只有写成这样时候你才是五个人,五个单个人的意思,明白吧它叫三人一群五人一伙,也就是这个伙它就代表五个人,但是你如果代表五个人一伙,你这个字它其实又是不一样的字。

你就不能说是五相伍为伍这句话,这就这个字就不能用到这,明白这意思吗?你只有这个字可以用到这句话里面,这个字就不能用到这句话里面,明白我说表达的逻辑了吗?是吧,也就是你得写成这样,也就是,就是把这个,就写成写成这样,把这个,把这个去掉,这就得用这个互字,或者说是丩字,关于这个字,其实在很多字里面大量存在,就是它不是单人旁,我们误以为它是单人旁。

你比如说,我们再举个例子,就是这个伏羲的伏,凭啥就读fu了呢,对不对?伏羲氏,又叫包羲氏,对不对,你别看这么简单的问题,历史以来那么多牛人,对不对,我们说历史上有很多厉害的人,他就这个字也没弄懂,就是因为这个伏,就是这个伏它不是亻,它是互相的互,互相的互,这样,这是互,这是互相的互,上面加一横下加一横就是这个互,它从的是,这个东西,是哪个字呢,是这个包袱的勹(包),勹读fu,这个字读fu,就是这个字读音就是fu或者是bu,或者是fu,那么如果这个伏字伏羲的伏,它从的就是这个,fu字旁的话,那么它读fu也就,没有任何争议了,要不你不知道它为什么读fu,是吧?那当你知道它,从这个勹fu字旁的时候,你就知道为什么伏羲就是包羲了,对不对。

它就是个异体字,是吧,你看这一理通而百理通吗,对不对,勹fu又表示包,包是什么呢,负阴而菢阳,表示孕育孵化,对不对,那个鸟,鸡孵蛋,对不对,你总得趴到那吧,卧到那吧,是吧,趴卧,又是一种隐藏的状态,对不对?那好了,你从这,知道它本义之后,那么伏字的所有的衍生义,为什么表示隐藏,为什么表示趴下呀,为什么表示埋伏,对不对,为什么表示,这叫什么呢,被驯服,被征服,对不对,所有的它的意思你都明白了,这是一个,这个什么呢,就是关于这个单人旁,它是很多字里面单人旁,它都是这个互相的互,或者是包勹fu的勹fu字。这个一点,我们在这顺带给大家说一下。

也就是什么五相,伍为伍这句话,跟这个三相,参为,三相,三相参为参,五相伍为伍,为什么,这个话,好我们给它就是,怎么说呢,只纠正了一下,你只有明白这一点,你前后这些你才能够串联起来。


2.2 清从参从静

所以说清净的清,在这它的偏旁部首不是三点水,而是什么呢,而是参考的参,就是三三组合的这么一个参考,我们不妨就写成这样吧,哎呦,写成这样可能,嗯写成每个大家都比较好理解,就写成这样,就写成这样,然后旁边才是一个,叫做什么呢,青。

2.3 清之青(向上屮)与静(两头屮)

那么这个青,严格来说也不能写成哪个青呢,也不能写成这个青,单纯写成这个青,也是不对的,应该写成这个,实际上这个叫争,写成这样,写成这样就成了,静,写成这样就成了静,也就是清,它从哪两个字呢从参,从静,从静,当然我们是用争字旁,也不对,应该用力字旁,这都讲过,因为,叫做习惯关系吧,习惯关系,我们因为大家认知习惯,写成其他的异体字可能,大家不理解你,你知道我们从这,你知道是这个意思就行了,哦对,我还要说一个,清静。

对我们得说青,那么作为,青,青和静的区别,青和静的青,刚才说了,青就写成这样行了,青表示生的意思,表示生的意思,丹生,丹生从丹,从中心原点往外生,这个东西叫青,而静呢,而静呢它不但往上屮还得往下屮,两头屮这个东西叫静,它是有区别的。

2.3 清之青(没有平衡的理念)(上下的平衡)

那么这个字,我们在字典上,我们看到了这样的字,看到了这样的字,写成这样就是青,如果写成这样呢,下边是个早字,也就是什么呢,一个圆圈,跟那个朝一样,朝代的朝,像像像这样吧,不加月,大家可能不认得,就是旁边的这个东西,如果写成这样你就是可以说是个东,东西南北东,你也可以说是个,静,甚至你都可以说是争夺的争等等,它表示什么呢,是上下的这种平衡,上下运动态的平衡或者是力量的平衡,或者说是物质的平衡等等,它在说一个平衡的问题,而这个呢它,它没有平衡的理念,大家就简单的理解。

2.3 清之青从井,南从丼;端午节又叫丹五节、丹阳节,端午:南

说到这个青字,我们要需要跟哪个字,就是,要注意它的区别呢,可以看到,这两个字,其实这两个字里边,它的共同点就是什么呢?都是五,那么你如果,下边如果写成什么呢,写成丼的话,它就是个南了,它就是个南了,对不对。可是青字的异体字里面,也有以五来表达的,对不对,以五来表达,但是呢,它没有写成丼,它把这一点,它挪到了上面,它为什么能读青呢?是因为它下边是这个东西,它不是丼了,它就成了形,明白吧?你写到中间,这个就是丼,你把点挪出去就是形,这个字发的是形的音,南的发的是丼的音,明白了吗?哎你看它这个字,那就就简单变化了一点,它的读音,它的表义都就变了,你如果说这个东西,这个字是一个字也是两个字,是哪两个字呢?叫丹五,丹五又等于什么呢?端午,又等于丹阳,也就是端午节刚过去,端午节它又叫,丹五节又叫丹阳节,这个五也可以写成这个午,端午节,所以说很多地区叫法不一样,端午就是南方的南的这么一个意思,嗯,把这个字我给大家列出来,是因为它怎么说,有相像之处。

2.3 清之青从屮从中

那么写成这样,这个青如果写成这样的话,它又意思又变了,为什么呢,因为你写成这样这个字是个丁字,中间加不加点都行,加上点,你可以说理解成日,理解成中,都行。这个字又是个丁字的异体字,又是个丁字的异体字,那么丁字上面再加上个屮,对不对,它代表是什么,这个青它在表示从丁的屮,表义你别看这几个青,它的表义都是不一样的,所以说。

2.3 清之青错位静(很多字形通过笔画的聚散、错位来表现不同理念)每一个字都是一个立体多维的动态几何模型

那么写成这样呢,这个字形,中间加了一个点,加了个横一,它写成这样呢,它,可以说是亞,可以说是恶,这个,我们以前讲过,这个写成这样,那么它它的变化,它,有跟这个所谓的青,跟这个,这个字形跟这个字形有什么联系呢。


其实非常简单,它很多字形无非是通过笔画的,聚散,甚至就是错位,来表现不同理念。我们如果把这个字,你挪一下,你挪一下你就可以看到,这个字其实跟这个字是,一模一样的,是吧,有些可能还看不出来,那么我们,再变化一下,不对,这样,是吧上边也是一样,上边也是一样,上边也是一样,上面也是一样,你就是这个笔画你转一旋转一下你换换位置,这个东西怎么理解呢,它实际上就是一个角度问题,叫横看成岭侧成峰吗,远近高低各不同,你可以理解成叫维度不同,你从二维来看这个字,还是说从三维看这个字,还是四维看这个字,我们说每一个字,其实都是一个立体多维的,一个叫做动态几何模型,它还不是静态的,这个东西它都是动态,叫几何多维几何模型,模型。

你看通过这个字我们一变化,这个所谓的静,这个这个什么青这个这个东西,你可以说的本来就是一回事,只不过他就要通过这些个,叫做角度的变化,来给你说不同的理,是吧,同样是庐山,横看是一个,字,竖看又是一个字,他表示这个意思。

那么,清净为天下定。清,我们现在,知道它是从这个参,从静这个叫什么,那写上吧,从参从静,叫做清。


2.1 净之三五以变:参33322,

清和净都是凝聚力,是什么呢?涉及到3和5,啊涉及到3和5两种形式。3和5两种形式的,关于3和5两种形式的区别啊。其中这个,这个清,其实我们还原来少说了一点啊,哪一点呢?就是关于三点水,它的确是什么呢,上三啊下三啊,也就是这个参。啊这个,那么这边呢,这边的青其实就是安静的静,这边它也是3,它也是关于2和3的问题,上边是3下边也是3,中间呢是两个2。它与这个仓的它与仓的叁天两地,只是表达方式不一样啊。

2.1 清净之三五以变:氵(3,阳性的)仌,2,阴)三(两个区块之间的交互合作)

所以说这个都是,怎么说呢,关于3啊,关于3的这么一个内涵。偏旁部首这个氵怎么说呢,这边这个3,它之所以用了3,它表示阳性的。那么这个(净)呢,它用了两个点冫也就是这个仌或者说是冰,他用的是2,表示的是阴,所以你看他用字,他都涉及到了阴阳,并且还涉及到了三,啊并且涉及到了三五啊。这个东西(清净),怎么说呢,就是,他都在表示就是,两两种也不能说两种,就是两列或者是两对,啊或者是两个区块,他们之间的这种交互合作,像这种造字啊非常多啊,造字非常多。

2.1 三五以变之造字:分列队、分前后、分区块;与:一与一之间的相互关系

也就是从啊从这个从这个勹bao从或者是bu或者是fu,从这个字然后再加一个1234你比如说加一个一也就是单人旁一个横一啊或者是单人旁一个竖一,这个字也有但是现在几乎不用了,它表示什么呢,它表示的是两个单个的东西之间形成的一个叫做互相的关系。他与哪个字呢,他与这个与啊就是与,啊什么与什么什么和什么啊两个一之间它们的叫做什么呢,叫做分列吧,啊我们说列啊,分列啊,你这个一在前面他这个一在后边,或者说啊你这个一在后面,他这个一在前边,就是分列,哎表示分列就是列队,啊分列对分前后,或者是分左右,分分区块,分成两个区块,我们现在啊,经常用这个区块,这个那么如果写2呢,可以,是吧啊先不要说2,先说什么呢,先说这个一,单人旁加这个一道理是也是一样的,道理也是一样的,都表示一与一数字之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字::二与二区块之间的相互关系

那么2呢,当然这个字,现在说是仁,他也是表示两个人与两个人之间的一个相互关系啊,是分列对的,是分前后的分区块的啊,这个2是一个区块,那个2也是一个区块啊,当然这个还可以写成什么呢,两,形成两的话就是俩,哥俩好,俩,是吧。还可以写成什么呢三,当然写成2也可以写成竖2,是吧哎你写成横2或者是写成竖2,这都都是一样的道理啊,这都是字。

2.1 三五以变之造字::三与三区块之间的相互关系

还有呢写成三,三,是吧或者是写成单人旁这个3,啊也可以写成单人旁竖3 ,这个都表示3与3的区块之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字::四与四区块之间的相互关系

那么包括4,啊包括这个4,也就是单人旁一个 4,当然单人旁还可以1234,写成这样啊,这都是字。这都是过去的4,就是以4形成的区块啊,两个4形成区块他们之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字:伙:五与五区块之间的相互关系

再一个就是5,啊说到这个5大家就比较熟悉了啊,或者是伙。啊,这个也是五个人用五个人分列队、分前后、分区块,这5个人算一组,那5个人算一组,对不对这5个人先往前冲锋,哎这后边这五个人作为第二梯队,前面那个死了,那五个人死了就叫烈士,什么叫烈士?是吧啊分区、分批,是吧分组的,往前冲这就叫烈士,啊这是5。

2.1 三五以变之造字::六(七、八)与六(七、八)区块之间的相互关系

还有 6,就这些个,6,啊它也是表示翻了一个,叫做什么呢,区块这个6,这个区块跟那个6。

包括七七这个字,目前没有查到啊,没有查到,他跟化不一样啊化是匕啊,化这个不是七他是匕

还有8 单人旁8,注意它不是单人旁,它是互相的互。

2.1 三五以变之造字:仇qiu:配偶;:十相保,古代的连坐

还有9啊,9是仇人的仇,仇是什么意思,对不对,仇的本义不是仇人,仇表示的是配偶,你的配偶,你的媳妇,你的老公就叫做仇,那么这个东西叫逑,他发逑qiu的音,哎你是一个9他是一个9,两个9之间这个区块联系。

包括还有十,十,对不对,哎以10个人为单位,这十个人和那十个人之间,对不对,分成区块是吧,哎他叫十相保,啊十相保,什么意思呢,就是这10个人跟那10个人是有联系的,你这10个人犯了罪,那10个人也要受到惩罚,啊换句话说,这10个人去监督那10个人,这是两两个10个人之间互相监督,是吧这古代的连坐啊,他既是相保他又是连坐,既是互保又是连坐。跟古代的这个关系啊。

所以说他们都从的其实不是单人旁啊,都应该从相互的互,哎来表示两个区块,两个分组之间的相互关系啊,这是关于这些个字的来历。

2.1 清之:细微

我们需要补充的,其实就是你的热字没有讲到头,啊这个,关于这个还还有一些个小的知识点,啊知识点啊,就关于这个一个三,下边如果写成小的话,他其实又变了不同的字了,写上面三下面小,这个小就不能理解成3了,他这个字实际上是三个小字的叫做什么呢,另一种叫做表达形式,三个小字他写着这个嫌麻烦的,然后就写成这样,他表示就是细微的,但还有两个小字,都是小字,包括四个小,也都是表示小,这个当时我都资料都贴上了,但是没有没有看到啊,讲的时候把这个略过了。

2.1 净:冷;浄从:干浄

还有这个还有三个三点水的浄和两点水的净,它不是一个字,三点水的这个浄它表示干浄的浄,它表示干浄,两点水(净)表示什么呢表示冷,哎这表示聚集表示冷,所以说啊这他要用两点水的净,你不要把两点水的净用成干浄的浄,这个现在是其实从古文来说是用法是错误的,你要说干浄你就用三点水,它相当于什么呢,你这就是类似于雷水文,它表示什么呢,下,就是把这个东西怎么呢就洗下来了,你把身上的脏物洗下来表示干净了啊,表示洗下来啊,或者是什么呢,就是啊你也可以用雷水文,为什么表示消散吗?分散,原来粘到你身上的这些个啊这个脏物质什么的,对不对,你通过一个方式让它与你脱离开来啊,让它分散掉啊,表示干浄啊。这是两点水三点水这个问题啊。

2.1 清之青从屮从丁,子切,实为象形思维误导!

还有这个,这个其实这这都以前我整理出来然后,本来想跟大家讲,结果这个叫什么呢,没讲到啊,丢掉的一些知识点我们来补充一下啊,这是青,青字字典上给出的叫子丁切,为什么就有子丁切了呢,古人看到了什么,他会说就是来了一个子丁切呢?实际上子在哪呢?实际上他是说这个字啊,首先这个字啊这是一个丁字,那么上面呢,这个就是个子字啊,你如果画一道,它就是个子字啊,加一横加不加它都是个子字,所以说这个古人他有时候他也很有意思,是吧,跟那个白字的先生一样,他看到什么他就他就给你读什么啊,所以说他他一看这个字形,上面这不是个子字头吗,啊然后下面是个丁字啊,所以说就是子丁切啊,他是指这个字来说的啊,关于这个子字头啊,这个回头之后我们还还还要讲啊,虽然说他这是个屮,对不对啊,我们说这个东西是个是个屮字头,但是他是吧白字先生他就认为哦,我看着像子我就要读子,对不对啊,你这个是吧,也没办法跟你抬杠啊,这是就是我发现字典上非常有意思的,这个叫做事啊,跟大家一块就是分享一下。


2、躁勝凔,静勝热,清净可以天下定

2.1 清和净:相对静止,凝聚力

我们上节课讲到清净可以为天下定。

基本上我看了一下就是,也没有就是太多的关于这个,再再给大家补充啊,因为以前很多都讲过了啊,我们现在总结一下就是清和净,说他都在说什么呢,都在说相对静止啊,不管说啊清还是静,他都在说什么呢,就是类似于聚集的啊这么一个内涵,就是凝聚力,他在说凝聚力,他在说凝聚力的问题。

2.1 净之三五以变:参33322,

清和净都是凝聚力,是什么呢?涉及到3和5,啊涉及到3和5两种形式。3和5两种形式的,关于3和5两种形式的区别啊。其中这个,这个清,其实我们还原来少说了一点啊,哪一点呢?就是关于三点水,它的确是什么呢,上三啊下三啊,也就是这个参。啊这个,那么这边呢,这边的青其实就是安静的静,这边它也是3,它也是关于2和3的问题,上边是3下边也是3,中间呢是两个2。它与这个仓的它与仓的叁天两地,只是表达方式不一样啊。

2.1 清净之三五以变:氵(3,阳性的)仌,2,阴)三(两个区块之间的交互合作)

所以说这个都是,怎么说呢,关于3啊,关于3的这么一个内涵。偏旁部首这个氵怎么说呢,这边这个3,它之所以用了3,它表示阳性的。那么这个(净)呢,它用了两个点冫也就是这个仌或者说是冰,他用的是2,表示的是阴,所以你看他用字,他都涉及到了阴阳,并且还涉及到了三,啊并且涉及到了三五啊。这个东西(清净),怎么说呢,就是,他都在表示就是,两两种也不能说两种,就是两列或者是两对,啊或者是两个区块,他们之间的这种交互合作,像这种造字啊非常多啊,造字非常多。

2.1 三五以变之造字:分列队、分前后、分区块;通与:一与一之间的相互关系

也就是从啊从这个从这个勹bao从或者是bu或者是fu,从这个字然后再加一个1234你比如说加一个一也就是单人旁一个横一啊或者是单人旁一个竖一,这个字也有但是现在几乎不用了,它表示什么呢,它表示的是两个单个的东西之间形成的一个叫做互相的关系。他与哪个字呢,他与这个与啊就是与,啊什么与什么什么和什么啊两个一之间它们的叫做什么呢,叫做分列吧,啊我们说列啊,分列啊,你这个一在前面他这个一在后边,或者说啊你这个一在后面,他这个一在前边,就是分列,哎表示分列就是列队,啊分列对分前后,或者是分左右,分分区块,分成两个区块,我们现在啊,经常用这个区块,这个那么如果写2呢,可以,是吧啊先不要说2,先说什么呢,先说这个一,单人旁加这个一道理是也是一样的,道理也是一样的,都表示一与一数字之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字::二与二区块之间的相互关系

那么2呢,当然这个字,现在说是仁,他也是表示两个人与两个人之间的一个相互关系啊,是分列对的,是分前后的分区块的啊,这个2是一个区块,那个2也是一个区块啊,当然这个还可以写成什么呢,两,形成两的话就是俩,哥俩好,俩,是吧。还可以写成什么呢三,当然写成2也可以写成竖2,是吧哎你写成横2或者是写成竖2,这都都是一样的道理啊,这都是字。

2.1 三五以变之造字::三与三区块之间的相互关系

还有呢写成三,三,是吧或者是写成单人旁这个3,啊也可以写成单人旁竖3 ,这个都表示3与3的区块之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字::四与四区块之间的相互关系

那么包括4,啊包括这个4,也就是单人旁一个 4,当然单人旁还可以1234,写成这样啊,这都是字。这都是过去的4,就是以4形成的区块啊,两个4形成区块他们之间的相互关系。

2.1 三五以变之造字:伙:五与五区块之间的相互关系

再一个就是5,啊说到这个5大家就比较熟悉了啊,或者是伙。啊,这个也是五个人用五个人分列队、分前后、分区块,这5个人算一组,那5个人算一组,对不对这5个人先往前冲锋,哎这后边这五个人作为第二梯队,前面那个死了,那五个人死了就叫烈士,什么叫烈士?是吧啊分区、分批,是吧分组的,往前冲这就叫烈士,啊这是5。

2.1 三五以变之造字::六(七、八)与六(七、八)区块之间的相互关系

还有 6,就这些个,6,啊它也是表示翻了一个,叫做什么呢,区块这个6,这个区块跟那个6。

包括七七这个字,目前没有查到啊,没有查到,他跟化不一样啊化是匕啊,化这个不是七他是匕

还有8 单人旁8,注意它不是单人旁,它是互相的互。

2.1 三五以变之造字:仇qiu:配偶;:十相保,古代的连坐

还有9啊,9是仇人的仇,仇是什么意思,对不对,仇的本义不是仇人,仇表示的是配偶,你的配偶,你的媳妇,你的老公就叫做仇,那么这个东西叫逑,他发逑qiu的音,哎你是一个9他是一个9,两个9之间这个区块联系。

包括还有十,十,对不对,哎以10个人为单位,这十个人和那十个人之间,对不对,分成区块是吧,哎他叫十相保,啊十相保,什么意思呢,就是这10个人跟那10个人是有联系的,你这10个人犯了罪,那10个人也要受到惩罚,啊换句话说,这10个人去监督那10个人,这是两两个10个人之间互相监督,是吧这古代的连坐啊,他既是相保他又是连坐,既是互保又是连坐。跟古代的这个关系啊。

所以说他们都从的其实不是单人旁啊,都应该从相互的互,哎来表示两个区块,两个分组之间的相互关系啊,这是关于这些个字的来历。

2.1 清之:细微

我们需要补充的,其实就是你的热字没有讲到头,啊这个,关于这个还还有一些个小的知识点,啊知识点啊,就关于这个一个三,下边如果写成小的话,他其实又变了不同的字了,写上面三下面小,这个小就不能理解成3了,他这个字实际上是三个小字的叫做什么呢,另一种叫做表达形式,三个小字他写着这个嫌麻烦的,然后就写成这样,他表示就是细微的,但还有两个小字,都是小字,包括四个小,也都是表示小,这个当时我都资料都贴上了,但是没有没有看到啊,讲的时候把这个略过了。

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