字条	尘
现代读音	chén
所属	行	部  属  类	第**号
天书		尘
甲骨文
金文	金文1	金文2
小篆	篆体1

象理符形文

2、尘

再讲，什么叫同其尘，尘啊，尘的这个，它的这个繁体字很很复杂，我们简单写一下，塵 下面一个土，它实际上是三个鹿，那么，塵在表示什么，塵是为什么，它就能变成尘，练一下，嗯，大家稍等，刚好有个道友之前问咱们，这个叫字的天书体怎么写啊，你可以去查一下，我们道弥天书书字典里有这个字，什么字，叫，就一个口一，我们道弥天书字典里有收入这个字，可以去看一下，先说塵，塵在表示什么，啊这个是我们从字典上，摘下来的几个比较典型的塵字，大家一看，这不是象形文字吗，画的跟一只小鹿一样，梅花鹿一样，7X8X梅花鹿是吧，可是它的造字原理呢，造字原理，首先它是从的是一个面，一个点换成一个圆，变成一个圆，然后变成四分圆是吧，变成四分圆，这个字叫面，我们简化写，就是这个东西，简化一下，这就是一个面字，那么这个面到底是几个时空呢，我们说这个要五个时空，1234中间有五个时空是吧，跟九宫八卦类同，对不对，它是五个时空，那么五怎么来说呢，那我们只能把它怎么样啊，上三下二分化，上三下二，这个字是什么字呢，这个字是个圥lu字，圥lu，那么这个东西是怎么分化呢，肯定是中间点分化，点，它向四面八方分化，对不对，那么他的分化一定是这样，去掉圆圈，去掉圆圈，把这个字重新写一下，大家看看，不好看，这个字就是什么，就是夌字，也就是说这个圥为什么读圥，它是中间这个四方块

它是一个灵字，上三下二，为五灵五切 灵五切为圥，为什么它是灵呢?对不对?

你把它交合一下,它就成了这个字形,把这个再转一圈,它就成了一个井字,刚才那个叫形,这个叫井形状的形啊,包括刚才这个叫爻，是吧小，但是我们这要说灵，什么叫灵，横二竖二，一通连通，这个字就叫灵，那么这个东西显然它就是横二竖二，对不对?只不过它不是连通的问题,它是交合聚集的问题,它变成了形,形为什么能读形它中间,这个点就读实，通通平平，这个实通通平平,直通直直平就是形,这个点又读点,所以这个字由读丹，就看你重点想说什么，是吧这四道，如果把变成半圆的话，就是行动的行,为什么呢?它是也是从中间分化出来的,你把这个弧线,被这个弧线拉直,对不对,就成了这个字,成了这个字,包括这个字,所以说这个东西叫圥，这个字就叫圥

那好了，那么我们把这个字往上加个三,往下加个二，那这个字就是个圥字这

个字其实就是这个字，这个字就是这个字，我们加上个圆圈，这个字跟这个字就一样

不知道大家能不能理解到，所以说这个塵就从这个圥，它是什么，它是中间的点的分化

,菱形的分化,啊嗯,那么下边的二,这叫八，对不对一撇一捺，这不叫八吗，那么八还有什么样的，其他标注方法呢，就是南北的北，南北的北，一撇一捺

南北的北，也读八，你看南方唱那个，那叫什么，那玩意叫什么，平潭是吧，还是叫什么是吧，君住长江头，不是真就在钱塘东，妾在临安北，是吧，唱那个，那个玩意叫什么来着

是吧，就吴侬软语唱的那个，就是这北就读be，把这个东西替代一下，挪到这吧，挪到这大家都好，这个字就是这个字，看清了吗，这个字就是这个字，那这个是怎么变过来的，对不对？这个是怎么变过来的，这个实际上就是我们类似于叫雷电子，雷电子画了一个，它的表意逻辑，类同于什么呢，类同于我们经常看到的，这样写吧   ，这样的字形，把这个去掉，禺，啊这一类的字形，化了一个雷电文，然后化了一个反，

对不对？是这么一个表意逻辑，他画完这个之后，他没有说反，把这玩意挪过来了，这个东西，雷电文，这个东西就表示通过雷电文表示分化，这个东西实际上就是机变的一个缩写，或者是人的一个缩写，人也是分这边分，只不过没有这一撇了，没这一撇了，他画了一个雷电文，表示什么呢，分化往下的分化，表示继续的意思，继续的意思，这个逻辑是个什么逻辑呢，它是个循的逻辑，这个字虽然说雷电，但是它的逻辑相当于循，矛盾的盾，循环的循,啥概念呢,物质从这个点开始出发,弧线运动,是吧突破了这个边界,然后弧线再运动,又突破了这个边界,然后再弧线运动,是这么曲的拐弯,运动过来的，隐显隐浅，每突破一个时空，他的阴阳性质就会转变一下，啊那么你把这个，去掉，是吧去掉，就出现了我们这儿表达的这个逻辑，这个这个雷电文就是循环演变，就是逐层逐级，逐个层级演变的这么一个符号表达，那么这个北，是啥概念，北，我们换一种写法是这样的，这是个啥字，这是个昆仑的昆，昆仑的昆啊，为了表达什么呢，叫做比从，比和从，什么叫比和从，就是同性,聚己同类聚己，你们都是一类的，我让你聚集到一块儿，这样相反，人匕人和匕男和女,这就叫相反了，性质相反了，对不对？那么跟什么相矛盾了呢？上下边是二，上边是三，三为阳，二二为阴，也就是这一，不管你一撇还是一捺，你都应该是阴，你的属性来说都应该是阴，那好了都应该是阴的话，那显然这个东西人表是阳，那它就是有点在里边，叫不合囷，那怎么办，让它也变成阴，也就是这一撇一捺，这的一撇一捺，对不对要变成这样，把这个缩小一下，太占地方，它表示比从合囷，这就是它的，逻辑为了表达合囷比从这个概念，这几个字加了个，什么叫同，这个字是同字，同学的同，告诉你相同，这俩相同，对不对？如果你画成这样了，这玩意叫不同，这叫是南北的北，就是8，就是背利的背，表示的是不通，这就是这个字的表达逻辑，上边三 ，下边二，塵，塵，那么这个塵如果加上了同，如果加上了同，也就是什么相同呢，所有的阴阳相同，也就是说从，这个点分散出来的所有物质都相同，我们：叫阴阳相通，同是什么概念？同是通平，就是你跟我相通，我跟你相通，它跟它相通，它跟它相通，就是我们原来讲的那个塞，对不对？通串工，咱们都一样，你不管你是你在上，你在下一阴一阳，通过这一连通，咱们成一家人了，啊这两口子一男一女，现在不说男女的问题了，说一家人的问题，不说黑人白人，说人类的问题，明白吗加了一个同，这个字加上个同，tong lu，tong lu，切就是cu，Cu这个字读了cu，因为既然是同，对不对？那就不可能是一个，所以这个塵字，它要写成三个，他写成三个塵，他写了三个塵，这三个塵相同，如果这个塵跟这个塵,跟这个塵是一样的话，听我说一样，一模一样，没有分别，那你就没必要写3个，既然写3个，说明这三个就不是一个东西，这3个用3个点来表达，他就是小，这三个点，你以为这三个点一模一样吗不可能，每个点都代表不同个体，虽然是不同的个体，但是我要告诉你，它还是同，相同和相等，不一样，明白吗，就好像我们说相似和相等一样，它不是一个概念，这三个点相同，这三个塵相，这三个塵字相同，但不完全一样，他们是分阴阳，分上下分尊卑的，所以这个时候塵字里边的这个同，就发挥字根的作用了，这个时候他强调的是同，而不是强调的是塵，所以说tong lu，cu这个字就读cu，同什么呢，叫粗粗细的粗，粗是个啥概念，粗是啥粗叫不系，那系又是个啥概念，对不对？系就是系统的意思，无系就是不是一个系统，简单这么来来说，系就是这一个系统，非常微小，非常微小的这个东西才叫一个系统，对不对那粗呢？就是一个系统，一个系统叠加到一起，综合体，麻绳为什么会粗，那一根麻就代表一个系统，多个系统拼接到一块，扭合在一块就错了，所以这个3代表什么，3代表多，3代表多，多个系统拼接到一块，所以说你叫粗，也包括，像这个字，它有没有道理呢，它也是有，我们上次讲课的时候就讲过，你要把这个当成什么，当成同来理解，当成同来理解，当什么，当成饵来理解，对不对？当成什么，当成能来理解，这就是，为什么它能表示，尘为什么表示粗，当在说尘的时候

先说粗你知道粗了再说尘，就是三个，塵，加着一个土，是吧，这个，加上这个土，实际上就是这个数，表示什么呢，上边的这个粗，123 这个系统，是从这分散出去，分散出去，那这个时候，这个小就变成了什么呢，这样的写法，这个字是什么，这个字是分，小一竖，八分，对不对？ 这个字它就是分了,这个就变成了十了,十八斜,小，斜，所以说你要知道它的逻辑，也就尘是土分为尘，分土为分，所以尘通哪个字啊，通这个字，表示的是分化，塵有没有分化的意思

塵是有分化的意思，这个下边的北，这个八就是分，你就从这个塵的字根里边

你应该把哪个挑出来，把这个分挑出来，不要把侧重于同了，粗的时候侧重于同，现在在说系了是吧，粗里边要说系了，系是什么，系就是分，就是把就是分，所以你看文字它的变化在哪，就是你叫强调的侧重点不同，我就读音就不同，是吧我们举例子木：木为什么读木

对不对？首先这个东西它是个类似于米，叫米散，对不对下边音三，这个一撇一捺呢是个八，Be,mi,be切me，mi、bu、be通不，对不对八父，因为这个时候注意这个，这个叫是父亲的父，八的是父                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                接读：ba、be、bu、为什么我就看到这玩意了，一撇一捺，其他的我不认识

是吧？这就是文字读音规律，我强调哪一部分我就直接读，哪一部分我就把哪一部分的读音排出来加以强调，这就是尘，塵尘，我们以前讲过，塵，还有什么特点呢，塵叫逐鹿中原

逐鹿中原，为什么鹿就能够代表，江山社稷呢，你以为真是那个梅花鹿吗，是吧，你要那么认为，这东西你就理解不了了，直接用这个字，鹿是个啥概念，是一个实点

从点到面的，叫分化，上三下二，上三下二叫三天两地，三天两地的分化，三天两地是一个仓，仓，我记得字典上好像有这个，对，字典上说这个粗，叫仓胡切，啥叫仓胡切，胡者何也，什么叫胡，这不就是个古吗，这个字不就是个胡吗？对不对

你把这个东西，挪过来这个字就是个名字，把它转上去，它就是个合字，所以胡就是合 ，胡就是名、名就是合啊，胡就是合，合就是胡啊，仓三天两地挪上去，天地然后两，三三两仓，那么这个时候这个塵就在表示什么，就是你的投射面儿，你的触及面儿，它这个字类同于什么，类同于知了，知啥概念，一点往上两分，往下两分，成了个圆,挪出来就是知府,知县,对不对就是管理一线的父母官,管理一个府的啊父母官,啊所以塵,就有了什么,就有了时空面,就有了时空的这么一个概念啊,当你理解了这一点那,这很多它下面的字音字意,都都好理解了，它第一个叫囷塵，囷,是什么呢，圆形的粮仓，直接往里面写,

这不叫囷吗，什么叫囷，囷不就是圈吗，是吧，圈啊像这个东西

这个囷在农村就叫圈，粮圈，啊它不读囷，它就读粮圈，圈为什么读qu

下半圆读qu，上半圆读mian，qu，mian切圈，他说圆的啊，他说圆的叫圈，方的叫塵那你从这个字你能看出来方吗？看出来方吗？是吧很多人我看不见方

看不见方，是因为你不知道它的原始写法，原始写法是这样你把原始写法里边的所有的弧线，给它去掉，这个时候看见方了吗，往上，对不对？这个字就是个方字啊

然后你可以把为了表达这叫什么，是吧多样化，下边换成个这个东西，这个就是方，所以说它这个字表示方，因为四个方向面吗，四个方向啊，叫路车小车，夜时空嘛，是吧，表示一种车，还有什么呢，还有酒器器皿，装酒的坛子就这类，还有什么啊，就是这个塵，带林字旁的塵林字旁不就是它延伸出去的单个的，这个系统嘛，是吧啊，微末系统，还通这个录

这个其实也也差不多，哪上,啊林录，还通这个陆地的陆，对, 通这个陆地的陆，基本上也就这些，那么因为它有这个时空，有时空的这个概念，那你就理

那就好理解，是囷，这叫秦失其鹿，逐鹿中原，抓的不是梅花鹿,抓的是抓的是统治权的问题，对不对，所以它这个字就通什么呢，通这个瞩目的瞩，瞩目的瞩，瞩是中间这个点就读瞩，蜀国的蜀，叫个虫子吧，什么叫属国？什么叫专属

对不对，这个叫力、力，下边加个蜀，画个虫吧，这个字就是蜀

那这个字蜀国的蜀是个什么呢，对不对？不就是从一个点分化出来了吗，下边是个

下边是个包，包表示孕育，孕育什么，孕育虫子，对不对孕育虫子，虫子是个啥概念，很多人觉得呀，虫子就不就是那个什么蛆嘛是吧，虫子可不是蛆，你知道什么叫五虫吗？就是世间万物，哎有灵性的，这个万物古人叫做分为五虫，叫做羽毛，鳞甲，还有一个什么,还有一个叫蠃，啊这个蠃，从这个蠃，啥意思，羽桐是带羽毛的，凤凰飞驰长(听不清楚)，毛虫，就身上带毛的，不管是蛆还是老虎还是猴子是吧，还是狗，身上带这种皮毛的对不对，麒麟为之长，是吧，鳞虫，鳞日长像鱼身上有那个鳞片儿的，是吧是什么，龙为日长，蛟为人长，这个意思呗甲，为壳，蛤蜊，田螺，对不对还，还，还有什么

反正外边披着壳，坦克车都算，是吧坦克车外边一层壳嘛，你都可以说叫做甲，乌龟为之长

神龟为之长，然后蠃虫，啥叫蠃虫？光溜没毛没壳是吧，也没鳞片，也没羽毛，啥玩意没有对不对？从鼻涕虫开始到人类，人为之长，就是人跟那个鼻涕虫，是吧，跟那个有一种蜗牛没有壳的，那个蜗牛，咱也不知道叫啥，是吧，跟他们都同类，都叫裸虫，哎人是，没毛的

那个生物的，五虫啥概率，五虫其实就是最有灵性的五种生物，西游记也说了，对不对西游记也说，西游记说什么呢，是吧那个孙悟空，是吧在在，在花果山浪荡了几几百年，忽然有一天看见有猴死去，他开始悲伤了，是吧然后身边老猴又说，哎呀大王，你居然是吧，看到生死你居然发生了感慨，开始思考，你这叫道心开发呀，那怎么办，那就要寻求长生之处

这个吃口马猴，这个老猴就跟他说了，五虫里边，对不对能够超脱生死的3种人，一个叫仙

一个叫佛，一个叫圣人，这些个超脱生死的人，在哪呢，他是在三界外不在五行中吗？不是，它就在这个什么叫炎夫提亚市，什么世界之内，它并没有，并不像我们想象的这些个仙呀

这些个佛呀，这些个圣啊，都跑到三界外住着去了，真正跑那个外边那个那些个人，那叫什么，小隐隐于隐，大隐隐于市，真正的仙，真正的佛， 真正的圣人在哪，就在人世间，你看好找是吧，你非得说在三界外不在五行中，你还得 上天，对不对？上天都不行，那就没得可找了嘛，是吧，那就叫求道无门，求仙无路了，对不对这老猴告诉你，真正的大仙，真正的圣佛，真正的大圣，就在人世间，他跟普通人一样，这玩意叫什么叫入世，这玩意叫入世，明白吗，他跟普通人一样，照样打呼噜放屁，对不对？他也吃饭拉屎，你不要觉得他就是又是飞呀，又是怎么着啊，什么御剑飞行啊，怎么着，那你是修仙小说看多了，对不对，往上动不动都提问，哎呀这个叫什么？玉帝为什么不直接动手干死孙悟空，你这个号这就是，修仙小说看多了，你这个号你要问成问，换成一句话，拜登为什么打不过，是吧那叫那叫什么啊，不是打特朗普，特朗普那可能打得过太深，对不对？领导是拼打架的吗，有几个领导

有几个皇帝是打架第一名上台的，对不对？这就好像说刘邦为什么不单挑项羽啊，领导是干什么的，刘邦其实已经给出答案了，我运筹帷幄。决胜千里，不如张良，对不对，不绝良道是吧，我不如萧何，对不对带甲板百万攻，不去战无不合，我不如韩信，但是你看这三人才

都归我管呀，都服我呀，你这样没办法呀，我打不过保安，但是保安为我卖命，你以为领导就是跟别人动物不超了（听不清楚），对不对？我就我看到这个问题之后，在这我看到这个问题之后，我很郁闷，你知道吧，我就觉得，思维低级到什么程度，才能提到这样的问题

他太脱离社会了，他活在新鲜世界，对不对？他以为社会是武侠小说一样，对不对有了武功秘籍，练成绝世武功，你就能够统一天下，但现实告诉你，你练了一辈子武功，最后就做了个保镖，对不对武功最高的那个人，他最好的出路就是干保镖，是吧，甚至他连保镖都做不了，直接当了炮灰，所以说你不要活在仙侠世界里，睁开眼睛看世界，世界玩的不是武力

玩的是智慧和文化，神仙让你能干什么，神仙不能让你武功第一，但是能让你懂得人情世故，能让你灵性提高，能让你遇事不糊涂，是吧,有没有教一些个舞步超是吧，防防身呀，对不对锻炼锻炼身体的，有没有啊有，当武力是解决不了问题，他只是作为一个辅助手段，对不对，你自己不会舞，你可以收买那些，所以说这就是，我们要说的入世，你看，神佛仙圣都是蠃虫，我们再翻回来说这个话题，你不要以为仙是什么？仙还是没有逃离一个虫，比如说呀，你这么一说，这太低级了，你之所以以为低级，是因为你不知道什么叫虫，什么叫虫？

这在我们现在能看到这样的字形，虫子虫者，中也，虫者中也，这个里边还可以加个十字杠，这个就是主，这个灵形就是灵，主灵为，有自己主灵，能找到自己主灵的这些个生物才能成，那么大道是个什么东西呢？大道是，是这么个东西，有昆虫

大道是两只虫子，它是两只虫子合并体，叫德阴之生德阳之草，德阳之生德阴之草，那么这两只虫子，我们用一个图形来表达，太极图就是两只虫子，是吧大道就是太极图，你能够成为太极图的其中一只虫子，你就了不起了，你不要说间距，两只虫子一起

所以说虫就是道，是最接近道的这么一种，人，最接近道德的人，所以这个你看我们看修仙小说，看神话你可以看出来，动物成精的，这个就比植物成精的这个高级，对不对啊，人修仙的这个层次啊，就比动物要高级，是吧，这在说什么高级，不就是说主灵的层级，那好了

那你这个扭回头再来看这个数字，这个数字在说什么，运于道的地方，对吧，大道发源地

但是说这个可能大家觉得有点大，我们还从这个神话来说，蜀地在神话传说叫魂归之地

叫dise，魂归之地就是家乡嘛，是吧啊，它是家乡，它是虫文明的发源地，虫文化叫道文化吧，叫道文化的发源地，我这么来理解啊，跟大家说这个数的概念，也就是只要是道文化

都是这发源出来的，都归这里，所统设，都是从这延伸出去，都归这所统设，所以老子为什么要,西出函谷关,为什么要到青阳寺,对不对,魂归故乡,探究文化发源地,历史上所有文化探员都去蜀地,你包括河图洛书从哪出来的,对不对,宋朝朱熹派他的学生兼好友蔡元定，对不对,朱熹把老本都搭进去,把所有的钱都给了蔡元定,让他去属地寻求什么合作落署，到那之后，蔡元定不负众望，花重金从民间搜罗来，三套图，河图洛书八卦三套图，对不对你想想在古代那个社会，你要想把这个东西从民间搜罗上来，你得动用多少人力和物力，那不是说满大街都是，那满大街都是，那不值钱啊，是吧通过官司，通过民间黑白两道到处搜罗你，人家拿这个东西的人，很可能人家都不卖，对不对还最终被他弄到商户处，那绝对花了不少钱

自己迷了，一副给了，呼吸两幅，是吧都写在他们的书里，为什么在那就能找到，为什么他们不在中原地区找，因为都知道中原地区就没文化的地方，你找也找不到，对不对。凡是统治中原的都是愚昧民族,都是野蛮,统治文明，来一波野蛮人，把文明消灭一波，来一波野蛮人，把文明消灭一波，中原地区有史以来都是这样，对不对唯一可能藏得住文化的，你说四川，因为四川道路不通啊，这个大家好理解，你去山西看看，山西那些个穷商僻，壤不同道路的地方，动不动就来一个建筑，几百年上千年甚至两千年的，以前的那个木质建筑都还在

是吧什么，人家说以前有一句话，什么，看看陕西，什么看山西啊，对不对正因为他交通不便，所以很多文化还还能保存，文物还能保存，这就是以前，其实这个我们以前讲过

这叫鼠塵，塵鼠，那什么叫同其尘，这就好理解了，因为尘里边它就有同,对不对，尘里边就有同，那同其尘啥概念，同就是工啊，同就是工啊，工就是连通啊，什么叫同其尘？你用现在你能理解的叫做量子纠缠，你能与一切量子相纠缠，宇宙中间所有的量子都来与你纠缠

这就叫同气尘，和其光返回，再说道理一样，什么叫和其光，所有的光都向你聚拢，对不对？

你能用你能与所有的光进行连通，进行阴阳和合，进行相合，就叫和其光同其尘。

3、塵

再讲，什么叫同其尘，尘啊，尘的这个，它的这个繁体字很很复杂，我们简单写一下，塵 下面一个土，它实际上是三个路，那么，塵在表示什么，塵是为什么，它就能变成尘，练一下，嗯，大家稍等一，啊刚好有个道友之前问咱们，这个叫字的天书体怎么写啊，你可以去查一下，我们道弥天书书字典里有这个字，什么字，叫，就一个口一，我们道弥天书字典里有收入这个字，可以去看一下，啊先塵，塵在表示什么，啊这个是我们从字典上，摘下来的几个比较典型的塵字，大家一看，哎呀这不是象形文字吗，画的跟一只小鹿一样，梅花鹿一样，7X8X梅花鹿是吧，可是它的造字原理呢，造字原理，首先它是从的是一个面，一个点换成一个圆，变成一个圆，然后变成四分圆是吧，变成四分圆，这个字叫面，我们简化写，就是这个东西，简化一下，这就是一个面字，那么这个面到底是几几个时空呢，我们说这个有五个时空，1234中间有五个时空是吧，跟九宫八卦类同，对不对哎，它是五个时空，那么五怎么来说呢，那我们只能把它怎么样啊，上三下二分化，上三下二，这个字是什么字呢，这个字是个字，圥lu，那么这个东西是怎么分化呢，肯定是中间点分化，点，它向四面八方分化，对不对，那么他的分化一定是这样，去掉圆圈，去掉圆圈，把这个字重新写一下，大家看看，不好看，这个字就是什么，就是夌字，也就是说这个圥为什么读圥，它是中间这个四方块

它是一个夌字，上三下二，为五灵五切 灵五切为路，为什么它是灵呢?对不对?

你把它交合一下,它就成了这个字形,把这个再转一圈,它就成了一个井字,刚才那个叫形,这个叫井形状的形啊,包括刚才这个叫爻，是吧小，但是我们这要说灵，什么叫灵，横二竖二，一通连通，这个字就叫灵，那么这个东西显然它就是横二竖二，对不对?只不过它不是连通的问题,它是交合聚集的问题,它变成了形,形为什么能读形它中间,这个点就读 十，通通平平，这个十通通平平,直通直直平就是行,这个点又读点,所以这个字由读丹，就看你重点想说什么，是吧这四道，如果把变成半圆的话，就是行动的行,为什么这个字就是个圥字这，个字其实就是这个字，这个字就是这个字，我们加上个圆圈，这个字跟这个字就一样，不知道大家能不能理解到，啊，所以说这个塵就从这个圥，它是什么，它是中间的点的分化，分化,菱形的分化,啊嗯,那么下边的二,这叫八，对不对一撇一捺，这不叫八吗，那么八还有什么样的，其他标注方法呢，就是南北的北，南北的北，一撇一捺

南北的北，也读八，你看南方唱那个，那叫什么，那玩意叫什么，平潭是吧，还是叫什么是吧，君住长江头，不是真就在钱塘东，妾在临安北，是吧，唱那个，那个玩意叫什么来着

是吧，就吴侬软语唱的那个，就是这北就读be，把这个东西替代一下，挪到这吧，挪到这大家都好，这个字就是这个字，看清了吗，这个字就是这个字，那这个是怎么变过来的，对不对？这个是怎么变过来的，这个实际上就是我们类似于叫雷电子，雷电子画了一个，它的表意逻辑，类同于什么呢，类同于我们经常看到的，这样写吧，这样的字形，把这个去掉，禺，啊这一类的字形，化了一个雷电文，然后化了一个反，

对不对？是这么一个表意逻辑，他画完这个之后，他没有说反，把这玩意挪过来了，这个东西，雷电文，这个东西就表示通过雷电文表示分化，这个东西实际上就是机变的一个缩写，

或者是人的一个缩写，人也是分这边分，只不过没有这一撇了，啊没这一撇了，他画了一个雷电文，表示什么呢，分化往下的分化，表示继续的意思，继续的意思，这个逻辑是个什么逻辑呢，它是个循的逻辑，这个字虽然说雷电，但是它的逻辑相当于循，矛盾的盾，循环的循,啥概念呢,物质从这个点开始出发,弧线运动,是吧突破了这个边界,然后弧线再运动,又突破了这个边界,然后再弧线运动,是这么曲的拐弯,运动过来的，隐显隐浅，每突破一个时空，他的阴阳性质就会转变一下，啊那么你把这个，去掉，是吧去掉，就出现了我们这儿表达的这个逻辑，这个这个雷电文就是循环演变，就是逐层逐级，逐个层级演变的这么一个符号表达

那么这个北，是啥概念，北，我们换一种写法是这样的，这是个啥字，这是个昆仑的昆，昆仑的昆啊，为了表达什么呢，叫做比从，比和从，什么叫比和从，就是同性

聚己同类聚己，你们都是一类的，我让你聚集到一块儿，这样相反，人必人和必男和女

这就叫相反了，性质相反了，对不对？那么跟什么相矛盾了呢？上下边是二，上边是三三为阳，二二为阴，也就是这一，不管你一撇还是一捺，你都应该是阴，你的属性来说都应该是阴，那好了都应该是阴的话，那显然这个东西人表是阳，那它就是有点在里边，叫不合囷

那怎么办，让它也变成阴，也就是这一撇一捺，这的一撇一捺，对不对要变成这样，把这个缩小一下，太占地方，它表示比从啊合囷，啊这就是它的，逻辑为了表达合囷比从这个概念，这几个字加了个，什么叫同，这个字是同字，同学的同，告诉你相同，这俩相同，对不对？如果你画成这样了，这玩意叫不通，这叫是南北的北，就是8，就是背利的背，表示的是不通，这就是这个字的表达逻辑，上边三 ，下边二，塵，塵，那么这个塵如果加上了同，如果加上了同，也就是什么相同呢，所有的阴阳相同，也就是说从，这个点分散出来的所有物质都相同，我们：叫阴阳相通，同是什么概念？同是通平，就是你跟我相通，我跟你相通，它跟它相通，它跟它相通，就是我们原来讲的那个塞，对不对？通串工，咱们都一样，你不管你是你在上，你在下一阴一阳，通过这一连通，咱们成一家人了，啊这两口子一男一女，现在不说男女的问题了，说一家人的问题，不说黑人白人，说人类的问题，明白吗加了一个同，这个字加上个同，tonglu，tonglu，切就是cu

Cu这个字读了cu，因为既然是同，对不对？那就不可能是一个，所以这个塵字，它要写成三个，他写成三个塵，他写了三个塵，这三个塵相同，如果这个塵跟这个塵

跟这个塵是一样的话，听我说一样，一模一样，没有分别，那你就没必要写3个，既然写3个，说明这三个就不是一个东西，这3个用3个点来表达，他就是小，这三个点

你以为这三个点一模一样吗不可能，每个点都代表不同个体，虽然是不同的个体，但是我要告诉你，它还是同，相同和相等，不一样，明白吗，就好像我们说相似和相等一样，它不是一个概念，这三个点相同，这三个塵相，这三个塵字相同，但不完全一样

他们是分阴阳，分上下分尊卑的，所以这个时候塵字里边的这个同，就发挥字根的作用了

这个时候他强调的是同，而不是强调的是塵，所以说tonglu，cu这个字就读粗，同什么呢

叫粗粗细的粗，粗是个啥概念，粗是啥粗叫不系，那系又是个啥概念，对不对？系就是系统的意思，无系就是不是一个系统，简单这么来来说，系就是这一个系统，非常微小，非常微小的这个东西才叫一个系统，对不对那粗呢？就是一个系统，一个系统叠加到一起，综合体，麻绳为什么会粗，那一根麻就代表一个系统，多个系统拼接到一块，扭合在一块就错了，所以这个3代表什么，3代表多，3代表多，多个系统拼接到一块，所以说你叫粗，也包括，像这个字，它有没有道理呢，它也是有，我们上次讲课的时候就讲过，你要把这个当成什么，当成同来理解，当成同来理解，当什么，当成饵来理解，对不对

当成什么，当成能来理解，这就是，为什么它能表示，尘为什么表示粗，当在说尘的时候

先说粗你知道粗了再说沉，就是三个，塵，加着一个土，是吧，这个，加上这个土，实际上就是这个数，表示什么呢，上边的这个粗，123 这个系统，是从这分散出去，分散出去，那这个时候，这个小就变成了什么呢，这样的写法，这个字是什么，这个字是分，小一竖，八分，对不对？ 这个字它就是分了,这个就变成了十了,十八斜,小，斜，所以说你要知道它的逻辑，也就尘是土分为尘，分土为分，所以尘通哪个字啊，通这个字，表示的是风化，塵有没有风化的意思

塵是有风化的意思，这个下边的北，这个八就是分，你就从这个塵的字根里边

你应该把哪个挑出来，把这个分挑出来，不要把侧重于同了，粗的时候侧重于同，现在在说系了是吧，粗里边要说系了，系是什么，系就是分，就是把就是分，所以你看文字它的变化在哪，就是你叫强调的侧重点不同，我就读音就不同，是吧我们举例子木：木为什么读木

对不对？首先这个东西它是个类似于米，叫米散，对不对下边音三，这个一撇一捺呢是个八，Be,mi,be切me，mi、bu、be通不，对不对八父，因为这个时候注意这个，这个叫是父亲的父，八的是父，你就叫父，你这个时候就会变成了mu,mi不切mu,可是南方有读音,他就告诉你,我就不读木,对不对？ 我就直接读不，就直接读：ba、be、bu、为什么我就看到这玩意了，一撇一捺，其他的我不认识

是吧？这就是文字读音规律，我强调哪一部分我就直接读，哪一部分我就把哪一部分的读音排出来加以强调，这就是尘，塵尘，我们以前讲过，塵，还有什么特点呢，塵叫逐鹿中原

逐鹿中原，为什么鹿就能够代表，江山社稷呢，你以为真是那个梅花鹿吗，是吧，你要那么认为，这东西你就理解不了了，直接用这个字，鹿是个啥概念，是一个实点

从点到面的，叫分化，上三下二，上三下二叫三天两地，三天两地的分化，三天两地是一个仓，仓，我记得字典上好像有这个，对，字典上说这个粗，叫仓胡切，啥叫仓胡切，胡者何也，什么叫胡，这不就是个古吗，这个字不就是个胡吗？对不对

你把这个东西，挪过来这个字就是个名字，把它转上去，它就是个合字，所以胡就是合 ，胡就是名、名就是合，胡就是合，合就是胡，仓三天两地挪上去，天地然后两，三三两仓，那么这个时候这个塵就在表示什么，就是你的投射面儿，你的触及面儿，它这个字类同于什么，类同于知了，知啥概念，一点往上两分，往下两分，成了个圆,挪出来就是知府,知县,对不对就是管理一线的父母官,管理一个府的啊父母官,所以塵,就有了什么,就有了时空面,就有了时空的这么一个概念啊,当你理解了这一点那,这很多它下面的字音字意,都都好理解了，它第一个叫囷塵，囷是什么呢，圆形的粮仓，直接往里面写，这不叫囷吗，什么叫囷，囷不就是圈吗，是吧，圈啊像这个东西，这个囷在农村就叫圈，粮圈，它不读囷，它就读粮圈，圈为什么读圈，下半圆读qu，上半圆读mian，qu，mian切圈，他说圆的啊，他说圆的叫，囷,方的叫塵那你从这个字你能看出来方吗？看出来方吗？是吧很多人我看不见方

看不见方，是因为你不知道它的原始写法，原始写法是这样你把原始写法里边的所有的弧线，给它去掉，这个时候看见方了吗，往上，对不对？这个字就是个方字啊

然后你可以把为了表达这叫什么，是吧多样化，下边换成个这个东西，这个就是方，所以说它这个字表示方，因为四个方向面吗，四个方向啊，叫路车小车，夜时空嘛，是吧，表示一种车，还有什么呢，还有酒器器皿，装酒的坛子就这类，还有什么啊，就是这个塵，带林字旁的塵林字旁不就是它延伸出去的单个的，这个系统嘛，是吧啊，微末系统，还通这个录

这个其实也也差不多，哪上,林录，看字典大说了,还通这个陆地的陆，对，通这个陆地的陆，基本上也就这些，那么因为它有这个时空，有时空的这个概念，那你就理

那就好理解，是囷，这叫秦失其鹿，逐鹿中原，抓的不是梅花鹿,抓的是抓的是统治权的问题，对不对，所以它这个字就通什么呢，通这个瞩目的瞩，瞩目的瞩，瞩是中间这个点就读瞩，蜀国的蜀，叫个虫子吧，什么叫属国？什么叫专属，对不对，这个叫力、力，下边加个蜀，画个虫吧，这个字就是蜀，那这个字蜀国的蜀是个什么呢，对不对？不就是从一个点分化出来了吗，下边是个，

下边是个包，包表示孕育，孕育什么，孕育虫子，对不对孕育虫子，虫子是个啥概念，很多人觉得呀，虫子就不就是那个什么蛆嘛是吧，虫子可不是蛆，你知道什么叫五虫吗？就是世间万物，哎有灵性的，这个万物古人叫做分为五虫，叫做羽毛，鳞甲，还有一个什么,还有一个叫蠃，这个蠃，通这个蠃，啥意思，羽桐是带羽毛的，凤凰飞驰，毛虫，就身上带毛的，不管是蛆还是老虎还是猴子是吧，还是狗，身上带这种皮毛的对不对，麒麟为之长，是吧，鳞虫，鳞日长像鱼身上有那个鳞片儿的，是吧是什么，龙为日长，蛟为人长，这个意思呗甲，为壳，蛤蜊，田螺，对不对还，还，还有什么，反正外边披着壳，坦克车都算，是吧坦克车外边一层壳嘛，你都可以说叫做甲，乌龟为之长，神龟为之长，然后蠃虫，啥叫蠃虫？光溜没毛没壳是吧，也没鳞片，也没羽毛，啥玩意没有对不对？从鼻涕虫开始到人类，人为之长，就是人跟那个鼻涕虫，是吧，跟那个有一种蜗牛没有壳的，那个蜗牛，咱也不知道叫啥，是吧，跟他们都同类，都叫蠃虫，哎人是，没毛的，那个生物的，五虫啥概率，五虫其实就是最有灵性的五种生物，西游记也说了，对不对西游记也说，西游记说什么呢，是吧那个孙悟空，是吧在在，在花果山浪荡了几几百年，忽然有一天看见有猴死去，他开始悲伤了，是吧然后身边老猴又说，哎呀大王，你居然是吧，看到生死你居然发生了感慨，开始思考，你这叫道心开发呀，那怎么办，那就要寻求长生之处，这个吃口马猴，这个老猴就跟他说了，五虫里边，对不对能够超脱生死的3种人，一个叫仙，一个叫佛，一个叫圣人，这些个超脱生死的人，在哪呢，他是在三界外不在五行中吗？不是，它就在这个什么叫炎夫提亚市，什么世界之内，它并没有，并不像我们想象的这些个仙呀，这些个佛呀，这些个圣啊，都跑到三界外住着去了，真正跑那个外边那个那些个人，那叫什么，小隐隐于隐，大隐隐于市，真正的仙，真正的佛， 真正的圣人在哪，就在人世间，你看好找是吧，你非得说在三界外不在五行中，你还得 上天，对不对？上天都不行，那就没得可找了嘛，是吧，那就叫求道无门，求仙无路了，对不对这老猴告诉你，真正的大仙，真正的圣佛，真正的大圣，就在人世间，他跟普通人一样，这玩意叫什么叫入世，这玩意叫入世，明白吗，他跟普通人一样，照样打呼噜放屁，对不对？他也吃饭拉屎，你不要觉得他就是又是飞呀，又是怎么着啊，什么御剑飞行啊，怎么着，那你是修仙小说看多了，对不对，往上动不动都提问，哎呀这个叫什么？玉帝为什么不直接动手干死孙悟空，你这个话这就是，修仙小说看多了，你这个号你要问成问，换成一句话，拜登为什么打不过，是吧那叫那叫什么啊，不是打特朗普，特朗普那可能打得过太深，对不对？领导是拼打架的吗，有几个领导，有几个皇帝是打架第一名上台的，对不对？这就好像说刘邦为什么不单挑项羽啊，领导是干什么的，刘邦其实已经给出答案了，我运筹帷幄。决胜千里，不如张良，对不对，不绝良道是吧，我不如萧何，对不对带甲板百万攻，不去战无不合，我不如韩信，但是你看这三人才，都归我管呀，都服我呀，你这样没办法呀，我打不过保安，但是保安为我卖命，你以为领导就是跟别人动武把抄，对不对？我就我看到这个问题之后，在这我看到这个问题之后，我很郁闷，你知道吧，我就觉得，思维低级到什么程度，才能提到这样的问题，他太脱离社会了，他活在新鲜世界，对不对？他以为社会是武侠小说一样，对不对有了武功秘籍，练成绝世武功，你就能够统一天下，但现实告诉你，你练了一辈子武功，最后就做了个保镖，对不对武功最高的那个人，他最好的出路就是干保镖，是吧，甚至他连保镖都做不了，直接当了炮灰，所以说你不要活在仙侠世界里，睁开眼睛看世界，世界玩的不是武力,玩的是智慧和文化，神仙让你能干什么，神仙不能让你武功第一，但是能让你懂得人情世故，能让你灵性提高，能让你遇事不糊涂，是吧,有没有教一些个舞步超是吧，防防身呀，对不对锻炼锻炼身体的，有没有啊有，当武力是解决不了问题，他只是作为一个辅助手段，对不对，你自己不会武，你可以收买那些，所以说这就是，我们要说的入世，你看，神佛仙圣都是蠃虫，我们再翻回来说这个话题，你不要以为仙是什么？仙还是没有逃离一个虫，比如说呀，你这么一说，这太低级了，你之所以以为低级，是因为你不知道什么叫虫，什么叫虫？

这在我们现在能看到这样的字形，虫子虫者，中也，虫者中也，这个里边还可以加个十字杠，这个就是主，这个灵形就是灵，主灵为，有自己主灵，能找到自己主灵的这些个生物才能成，那么大道是个什么东西呢？大道是，是这么个东西，有昆虫

大道是两只虫子，它是两只虫子合并体，叫德阴之生德阳之草，德阳之生德阴之草，那么这两只虫子，我们用一个图形来表达，太极图就是两只虫子，是吧大道就是太极图，你能够成为太极图的其中一只虫子，你就了不起了，你不要说间距，两只虫子一起

所以说虫就是道，是最接近道的这么一种，人，最接近道德的人，所以这个你看我们看修仙小说，看神话你可以看出来，动物成精的，这个就比植物成精的这个高级，对不对啊，人修仙的这个层次啊，就比动物要高级，是吧，这在说什么高级，不就是说主灵的层级，那好了

那你这个扭回头再来看这个蜀字，这个蜀字在说什么，孕育道的地方，对吧，大道发源地

但是说这个可能大家觉得有点大，我们还从这个神话来说，蜀地在神话传说叫魂归之地

叫dise，魂归之地就是家乡嘛，是吧啊，它是家乡，它是虫文明的发源地，虫文化叫道文化吧，叫道文化的发源地，我这么来理解啊，跟大家说这个数的概念，也就是只要是道文化

都是这发源出来的，都归这里，所统设，都是从这延伸出去，都归这所统设，所以老子为什么要,西出函谷关,为什么要到青阳寺,对不对,魂归故乡,探究文化发源地,历史上所有文化探员都去蜀地,你包括河图洛书从哪出来的,对不对,宋朝朱熹派他的学生兼好友蔡元定，对不对,朱熹把老本都搭进去,把所有的钱都给了蔡元定,让他去属地寻求什么合作落署，到那之后，蔡元定不负众望，花重金从民间搜罗来，三套图，河图洛书八卦三套图，对不对你想想在古代那个社会，你要想把这个东西从民间搜罗上来，你得动用多少人力和物力，那不是说满大街都是，那满大街都是，那不值钱啊，是吧通过官司，通过民间黑白两道到处搜罗你，人家拿这个东西的人，很可能人家都不卖，对不对还最终被他弄到商户处，那绝对花了不少钱

自己迷了，一副给了，呼吸两幅，是吧都写在他们的书里，为什么在那就能找到，为什么他们不在中原地区找，因为都知道中原地区就没文化的地方，你找也找不到，对不对。凡是统治中原的都是愚昧民族,都是野蛮,统治文明，来一波野蛮人，把文明消灭一波，来一波野蛮人，把文明消灭一波，中原地区有史以来都是这样，对不对唯一可能藏得住文化的，你说四川，因为四川道路不通啊，这个大家好理解，你去山西看看，山西那些个穷商僻，壤不同道路的地方，动不动就来一个建筑，几百年上千年甚至两千年的，以前的那个木质建筑都还在

是吧什么，人家说以前有一句话，什么，看看陕西，什么看山西啊，对不对正因为他交通不便，所以很多文化还还能保存，文物还能保存，这就是以前，其实这个我们以前讲过，这叫鼠塵，塵鼠，那什么叫同其尘，这就好理解了，因为尘里边它就有同,对不对，尘里边就有同，那同其尘啥概念，同就是工啊，同就是工啊，工就是连通啊，什么叫同其尘？你用现在你能理解的叫做量子纠缠，你能与一切量子相纠缠，宇宙中间所有的量子都来与你纠缠，这就叫同气尘，和其光返回，再说道理一样，什么叫和其光，所有的光都向你聚拢，对不对？

你能用你能与所有的光进行连通，进行阴阳和合，进行相合，就叫和其光同其尘。

符形

读音

释义

本义：

引申义：

延伸阅读

《道德经》第四章:“锉其锐,解其纷、和其光,同其尘,媅[dan1]。” 

第五十六章:“塞其兑,闭其门;和其光,同其尘;挫其锐,解其纷,是谓玄同。”

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